________________
૧. જૈન-દર્શનના પ્રવાહમાં આંશિક કે કહે છે કે મૂળ-દ્રવ્યને નાશ કે ઉત્પત્તિ થતી પૂર્ણપણે ભળતી વૈજ્ઞાનિક-વાતે, (માન્યતાઓ) નથી. એને પર્યાય બદલી શકે છે. ૨. જૈન-દર્શનથી વિરુદ્ધ માન્યતાઓ. ઉપરોક્ત (શાસ્ત્રીય માન્યતાને ભૂગોળ
– શાસ્ત્રીઓ તથા ખગોળશાસ્ત્રીઓને પણ સ્વીકાર આજના યુગમાં આર્યસંસ્કૃતિના રક્ષણે કરવું પડ્યો. બ્રહ્માંડની રચના, આકાર, કદ, માટે તથા તન અને મનની પરમ શાંતિ માટે
વય વગેરેની ઘણી ચર્ચાઓ કરી. બ્રહ્માંડની ધર્મની તાતી જરૂરિયાત છે, અને તેના મૂળમાં ઉત્પત્તિ વિશે પણ પોતાના મત રજુ કર્યા. જે શ્રદ્ધાની પરમ આવશ્યકતા છે.
કે એ બધા મતે ભિન્ન-ભિન્ન છે. જેમ કે – એ શ્રદ્ધા નક્કર બને એ દષ્ટિબિંદુ નજરસમક્ષ રાખી શ્રી જૈન દર્શનની એવી કેટલીક
- L’f warisail eru Ghi Big-Bang માન્યતાઓની ચર્ચા કરીશું કે જેને વિજ્ઞાનને
theory (બીગ બેન્ગને સિદ્ધાંત) રજુ કર્યો છે આંશિક કે પૂર્ણ ટેકે છે, જે જાણીને અશ્રદ્ધાળુ
એમ કહે છે કે – વર્ગ શ્રદ્ધાળુ બનશે તે આ પ્રયત્ન જરૂર અબજો વર્ષ પહેલાં આવા કેઈ આકાશી સાર્થક માનીશ.
પદાર્થો જેવાકે આકાશગંગા, નિહારિકા, સૂર્ય, શ્રી જૈન-દર્શને દ્રવ્ય–ગુણ પર્યાય વિશે વિશદ-ચર્ચા કરી છે.
ગ્રહ, નક્ષત્ર, તારા વગેરે ન હતા, પરંતુ સમગ્ર-શ્રીદ્વાદશાંગીને મળ જે ત્રિપદી વાયુને ફક્ત એક ગેળે જ હતો. જે જબર તરીકે પ્રખ્યાત છે, એ પણ દ્રવ્ય અને પર્યાયની જસ્ત મેટો હતો. જેની ઘનતા (એકમ કદનું વાત કરે છે. દ્રવ્ય સ્થિર છે, શાશ્વત છે. ત્રણે દળ) અસંખ્ય ટન હતી. આ વાયુને ગાળો કાલમાં તેનું મૂળ-સ્વરૂપ નષ્ટ નથી થતું. જે પોતાના જ ગુરુત્વાકર્ષણના અતિ–બળને કારણે દ્રવ્ય અનંત-વર્ષો પહેલાં જે સ્વરૂપે હતું, તે જ સ્વરૂપે આજે પણ છે, ને અનંતા વર્ષો પછી
ઓચિંતે ફાડ્યો અને એ ગેળાના નાના મોટા પણ એ જ સ્વરૂપે રહેશે. જે કાંઈ પણું પરિ.
અસંખ્ય ટુકડા થઈ ગયા. જેમાંથી આકાશગંગા,
અસખ્ય પ્રકા ગયા અંશી કાગ' વર્તન દેખાય છે એ તો એને પર્યાય છે. જે
એ નિહારિકા, સૂર્યમાળા રચાયાં.” નાશવંત છે, એ બદલાતું રહે છે. પર્યાયરૂપે બદલાતા દ્રવ્યના મૂળ–ગુણ અને સ્વરૂપ
બીજા કોક ખગોળશાસ્ત્રીએ Two gas બદલાતા નથી. દ્રવ્ય એ શાશ્વત અને ચિરંજીવ છે. પર્યાય એ નાશવંત અને ક્ષણભંગુર છે. Bulb theory રજુ કરી, જે એમ કહે છે કેશાસ્ત્રોમાં સુવર્ણ દ્રવ્ય અને વીંટી, બંગડી,
“વાયુના એક નહિ બે ગેળા હતા. જેમને મંગલસૂત્ર જેવા એના પર્યાની વાત કરવામાં આવી છે. જેનું વિસ્તૃત વર્ણન અત્રે અપ્રસ્તુત એક ખૂબ મેટો હતો અને બીજો ઘણો નાને
હતે. અકસ્માત એ બન્ને ગેળા એક-બીજાની વિજ્ઞાને પણ વર્ષોના સંશોધન બાદ દ્રવ્ય
ખૂબ નજીક આવ્યા. જેથી મોટા ગેળાએ સંચયનો નિયમ (Theory of conservation of Mass) રજુ કર્યો. જે પણ એમ જ નાના ગેળાને પોતાના તરફ આકર્ષે. એ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
