________________
૫૮
૧. એક જ મા-બાપના બાળકે એકસરખી બીજી વાત એ કે જે ઇશ્વર (God) " બુદ્ધિ અથવા તે સ્વભાવના હોતા નથી. એક તરફ ખરાબ-રસ્તે ચાલવાવાળાને ૨. જોડકાં-બાળકે પણ ધૂળ-શરીર, બુદ્ધિ સજા કરે છે, તે જ ઈશ્વર એ પ્રમાણે
અને સ્વભાવમાં જુદાં જુદાં હોય છે. પાપમાં પેદા થયેલ હજારો બાળકોમાં ૩. સ્થળ ભુવન ઉપર સરખો ચહેરે અને જીવ મૂકે છે, તેથી દરેક વખતે ન જીવ 0 રૂપ હોવા છતાં બાપ અને દીકરાની પેદા થવાની કલ્પના કે અનુમાન કરવું મૂર્ખાઈ
બુદ્ધિ અને ખાસિયતમાં ફરક હોય છે. ભરેલું લાગશે, જ્યાં સુધી માણસ પોતાની ૪. ગરીબાઈને લીધે શીખ્યા વગરનાં અને મરજી, મનેવિકાર અથવા જુસ્સાના કાબુમાં
મૂર્ખ મા-બાપને ત્યાં બહુ હોશિયાર આવીને બાળકનું શરીર પેદા ન કરે, ત્યાં
અને બુદ્ધિશાળી બાળકનું પેદા થવું. સુધી તે શરીરમાં જીવ રાખવા માટે ઈશ્વરને ૫. બુદ્ધિશાળી મા-બાપને ત્યાં સાધારણ તેના નેકરની માફક ભવું પડે છે. અહીં
બુદ્ધિવાળા-મૂખ બાળકોનું પેદા થવું. પુનર્જન્મને કાયદો જ વ્યાજબી અને ન્યાયી ૬. પવિત્ર મા–બાપને ત્યાં પાપ-બાળકનું રહે છે.
અને પાપી-મા–બાપને ત્યાં પવિત્ર પુનર્જનમ, તર્કશાસ્ત્ર (Logic) ની બાળકનું પેદા થવું.
દષ્ટિએ જોઈએ તે પુનર્જન્મ જરૂરી છે, ૭. એક ભાઈમાં સંગીત અથવા હુન્નર કારણ કે તે વગર આ જિંદગીની સમસ્યા
કારીગરીના ગુણ જરાય ન હોવા છતાં સમજાતી નથી. એક જંગલી માણસ ખૂન બીજા ભાઈમાં તે ગુણે સંપૂર્ણતાથી લેવા. કરે, લુંટ, દારૂ પીએ અને અંતે પિતાનાથી
પ્રગટીકરણ (Evolution) ને કાયદે વધારે જોરાવર-માણસના હાથે માર્યો જાય, બીજી બધી ચીજો માટે સમાન સર્વલક તે પિતાનું સ્થળ-શરીર છેડી કામ–ભુવનમાં માને છે, પણ આ મનુષ્ય માટે ન માની જાય, ત્યારે તેને માલુમ પડે છે કે જે લોકોને શકાય. બાળક જન્મ લીધા પછી થોડાજ તેણે મારી નાખ્યા હતા તે બધા જીવતા જ કલાક કે દિવસમાં મરી જાય છે, એ જીવને છે, અને પોતાની જુની વાત નહિ ભૂલી આ જન્મના આ દુનિયાના અનુભવ મેળ- જવાને લીધે તે બધા તેની સાથે ખરાબ વવાની તક ન મળવાને લીધે તે હંમેશન રીતે વર્તે છે, તે એ રીતે પિતાને પહેલે ગરીબ અને કમનસીબ રહેશે, જ્યારે એક પાઠ શીખવા લાગે છે, પણ તે શીખવાને જીવ ઘડપણ સુધી દુઃખ-દર્દો ખમી પાપોથી તેને ઘણું જન્મ લેવા પડે છે. બચો આવે છે, અને છેવટે હંમેશના દેજ- પુનર્જન્મસમજાવે છે કે, અનુભવથી ખમાં જવાનું જોખમ પણ ઉઠાવે છે, ત્યારે મેળવેલા તે સદાચારી ગુણેને પોતાની ખાસિજલ્દી મરી ગયેલા બાળકને કેઈ જોખમ યતનો એક ભાગ બનાવીને તે માણસ પાછે ઉઠાવવું પડતું નથી અને કેઈ દુઃખ-દર્દ જન્મ મેળવે છે, અને પરિણામ એ આવે છે ખમવું પડતું નથી
કે કોઈ પણ અનુભવ નકામે જેતે નથી.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
