Book Title: Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
વર્ષ ૪ અંક ૧-૨ ચતુર્થવર્ષારંભ વિશેષાંક :
: ૨૭ સમજનારા છીએ. એવી ઝેરી દવા પેદા તેઓ ઇષ્ટને મેળવવાં, ઇષ્ટ દુન્યવી ઇન્દ્રિયકરે છે.
જન્ય સુખને રસપૂર્વક ભોગવવાં ધર્મસ્થાભવભીરૂ-શાસ્ત્ર સાપેક્ષ સંયમ જગાવ
નોમાં જઈને પરમાત્માની દ્રવ્ય ભક્તિ અને નારા મહાપુરૂષને વિશિષ્ઠ જ્ઞાનાવરણીય
ક્રિયાઓ કરીને છડેક ધર્મ માતાનું કર્મોના ક્ષયો પશમ ભાવને પામેલા હોય તે દુન્યવી સુખ અને સુખના સાધન માટે ભાવિ ભવ્યાત્માઓ માટે ગ્રન્થની પણ રચના ઉચાણ કરે છે. પરિણામે આ વા, આત્માએ કરે છે. પણ તેમાં શ્રી તીર્થંકર પરમાત્મા- સંકલષ્ટ પરિણતીના ગે દુગતિમાં ઘસડી ઓએ ફરમાવેલી અર્થ દેશના અને શ્રી જનારા ભારે ચિકણા પાપ કર્મોને સતત ગણધર ભગવંતેએ ગુંથેલી દ્વાદશાંગી આ બધુ કર્યા કરે છે. બેને જ નજર સામે રાખીને, સ્વમન કપ્તિ બહુ જ અલ્પ સંખ્યામાં આરાધકએક પણ વાત એમાં ન નાંખતા, નવિ આત્માઓ છે કે જેઓ સુવિહિત નિગ્રંથ સભર, સંજોગ રસને પુષ્ટ કરનાર, વૈરાગ્ય- સાધુઓના મુખે વિશુદધ ધર્મ દેશના શ્રવણ ભાવને દઢ બનાવનાર અને મુક્તિ પ્રાપ્તિના કરીને પાપભીરુતા સાથે ભવભીરૂ બનીને અભિલાષીને વેગવંતુ કરનાર, જ્ઞાનામૃતમય પુર્યોદયથી મળેલી મન વચન કાયાની વચનેથી ભવ્યત્માઓને કમ નિર્જરક સવ શકિતઓને આત્મવિશુદ્ધિ માટે રત્નત્રયીની પેદા કરાવનાર હોય છે.
પ્રાપ્તિમાં જોડીને ધર્મ માતાને સમર્પિત બને આજના અર્થ-કાળના અત્યંત લોભી છે. આ ધર્મમાતા પણ જયાં સુધી આવા આત્માઓને સત્યમાર્ગે ચાલનાર સસાધુઓ આમાઓનું કર્મનાશ દ્વારા સંપૂર્ણ શુદ્ધિ વેવલા લાગે છે. આવા સવહીને ભારે કમી સ્વરૂપે પ્રગટ ન થાય ત્યાં સુધી દુર્ગતિનાં . આત્માઓને તે સીધી આડકતરી રીતે દ્વાર સદંતર બંધ કરીને ઉત્તરોત્તર જન્મમાં દુન્યવી સુખને મેળવી આપવામાં સહાયક વિશિષ્ઠ જિનાજ્ઞાનું પાલન કરાવે છે અને બનનાર આત્માઓ છે, જે સાધુવેશ લઈને નત્રયીની વિશુદ્ધ સાધના દ્વારા અપ્રમત્તફરે છે, પણ એમાં શાસનની વફાદારી ભાવમાં મહાલતા કરીને ક્ષપકશ્રેણિ ઉપર નથી. સાથે ઉભાગ પોષક વાણીની વાચા- ચઢાવી ઘાતી કર્મોને નાશ કરીને કેવળજ્ઞાન લતા અને સુખે સામાને આકર્ષવાની મઘરી કેવળદર્શન રૂપ ક્ષાવિક લક્ષ્મીને અપીને મીઠાસ છે. આંતરીક જીવનમાં શિથિલતાને લોકોત્તર સોભાગ્યના સ્વામી બનાવે છે. પાર નથી. શ્રદ્ધાનું મીઠું છે એવા જ સાધુઓ જે શુદ્ધ હૃદયથી ધર્મ આરાધવાનું ગમે છે.
યથાર્થ સત્વ આત્મામાં પેદા કરવું હોય એક વાત યાદ રહે કે કેવળી ભગ- તે વિશુદ્ધ મોક્ષમાર્ગ પ્રરૂપક રત્નત્રયીના વંતેએ ઉપદેશેલો ધર્મ એ જ સાચી “મા” આરાધક સુવિહિત ગીતાર્થ સાધુઓનાં પરિ. છે, જેઓ આ માતાને સમર્પિત નથી. ચયમાં રહીને–એમના સુખે સંસારવાસના