________________
PRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRLARI
સીતાને કલંક ભાગ-૬
૭૮ | ચાલુ પ્રસંગમાં તો એવું બને છે કે, રાજા અચલે તે અંકને
શ્રાવસ્તીનગરીનું રાજ્ય અર્પણ કર્યા બાદ, તે અચલ અને અંક પરસ્પર અટ્રેત મૈત્રીવાળા બનીને રાજ્ય કરે છે અને અમુક સમય રાજ્ય કર્યા બાદ તે બંનેય શ્રી સમુદ્રાચાર્ય નામના મહાત્માની પાસે દીક્ષા ગ્રહણ કરે છે અને અંતે કાલધર્મને પામીને તે બંનેય બ્રહ્મ દેવલોકમાં ઉત્તમ દેવો તરીકે ઉત્પન્ન થાય છે.
તમને યાદ તો હશે જ કે, કેવલજ્ઞાની પરમર્ષિ શ્રી દેશભૂષણ નામના મહાત્મા, શત્રુઘ્નના પૂર્વભવોનું વર્ણન કરતાં, આ વૃત્તાન્ત ફરમાવી રહ્યા છે. તેઓશ્રી આ પ્રમાણે ફરમાવીને, શત્રુધ્ધના જીવનો પરિચય આપતાં ફરમાવે છે કે, “હે રામ! તે બ્રહ્મ દેવલોકમાંથી ચ્યવીને અચલનો જીવ તારા ભાઈ શત્રુઘ્ન તરીકે ઉત્પન્ન થયો અને પૂર્વ જન્મોના મોહના કારણે તે મથુરાનગરીનો આગ્રહી બન્યો,' અંકના જીવ સંબંધી પણ તે કેવલજ્ઞાની પરમષિ ફરમાવે છે કે, 'તે અંકનો જીવ પણ બ્રહ્મ દેવલોકમાંથી ચ્યવીને આ તારા કૃતાન્તવદન નામના સેનાપતિ તરીકે ઉત્પન્ન થયો છે. શત્રુધ્ધના મથુરાનગરી પ્રત્યેના અતિ આગ્રહનું કારણ શ્રી રામચન્દ્રજીએ પૂછતાં, તેના ઉત્તરરૂપે શ્રી દેશભૂષણ નામના કેવલજ્ઞાની પરમષિએ, આ રીતે શત્રુધ્ધના જીવના પૂર્વભવો વર્ણવ્યા.
અપ્રશસ્તતાને ટાળીને પ્રશસ્તતાને કેળવો : વિશેષ પરિચય શું કામ કરે છે ? તે આ ઉપરથી પણ સમજી શકાય છે. ધર્મી આત્માઓએ ધર્મના સાધનોનો જેમ બને તેમ વધારે પરિચય સાધવો જોઈએ, એવો સાર આ પ્રસંગમાંથી લઈ શકાય છે. ધર્મના સાધનોનો બહુમાનપૂર્વક જેમ વધારે પરિચય સધાય, તેમ લાભ જ છે. શત્રુધ્ધને મથુરાની પ્રત્યે મોહ હતો, પણ ધર્મી આત્માઓ ધર્મના સાધનોની પ્રત્યે તો રાગ કેળવી શકે છે ને ? જ્યાં સુધી રાગ છે, ત્યાં સુધી તેને પ્રશસ્ત બનાવી રાખવાનો પ્રયત્ન કરવામાં આત્માનું
લ્યાણ જ છે રાગ અને દ્વેષની અપ્રશસ્તતા ટળે અને પ્રશસ્તતા કેળવાય, ત્યાં અલ્યાણની સંભાવના જ નથી. આપણું ધ્યેય વીતરાગ
