________________
૧૭૨
કીર્તિની કામના કર્તવ્યને પણ ભૂલાવે છે.
• શાસન પ્રભાવક આચાર્યનું પતન • માયાપૂર્ણ એકરારો તેઓની પરીક્ષા કરવાના બે ઉપાયો ત્રિરાશિ મતના સ્થાપક રોહગ્રસનો પ્રસંગ
ધર્માચાર્યોએ લોકહેરીને પણ ત્યજવી જ જોઈએ • લોક ધારત તો બીજી બાજુની પણ વિચાર કરવાની સામગ્રી હતી જ પુરમહત્તરોની આ વિચારણા તો સ્થૂલિભદ્રજીને પણ કલંકિત ઠરાવે ચારિત્રશાલીઓને પણ ચારિત્રહિન ઠરાવનારા વિજયની શ્રી રામચંદ્રજીને છેલ્લી પ્રાર્થના દુષ્કર્મના ઉદયની ભયંકરતા સમજીને પાપોથી બચો. • મળેલી અનુપમ તકને ગુમાવો નહિ • પ્રશંસાપાત્ર ભાગ્યશાળીપણું સફળ બનાવો દુ:ખથી મૌન બની જવું અપ્રશસ્ત રાગ સંસારને વધારે છે અને પ્રશસ્ત રાગ સંસારને ક્ષીણ બનાવે છે શ્રી રામચંદ્રજીનો ઉત્તર આવું કહેવા છતાંય હિતવાદી બનવાની જ પ્રેરણા રાત અને દિવસ જેટલું જ ભક્તિ અને ઉપેક્ષાની વચ્ચે અત્તર છે ભક્તિની ક્રિયા કરવાને અશક્ત એવો પણ ભક્ત ઉપેક્ષા કરનારો તો હોય જ નહિ ભક્ત તો જાતને ય આફતમાં ભક્તો માટે જ અનામત ભક્તિની ખામી વિના ઉપેક્ષા હોય નહીં. શુદ્ધ આચાર-વિચારની પ્રેરણાના સ્થાનો તેજ ભક્તિના સ્થાનો છે અવહેલના અટકાવવાનો પ્રયત્ન શાથી નથી થતો ? એ વિચારતા દંભી બનશો નહિ શ્રી તીર્થંકરદેવો પણ અવશ્ય ભાવિભાવનું ઉલ્લંધન કરી શક્તા નથી • અપ્રશસ્ત ત્યાગ સંસારવૃદ્ધિનું કારણ અને પ્રશસ્ત
ત્યાગ સંસારક્ષયનું કારણ
