________________
હોય છે, તે સમજવા જેવું છે. અહંદતે એવો બચાવ ન શોધ્યો કે, ‘આપણે ક્યાં જાણી જોઈને આશાતના કરી છે ? આપણને શી ખબર કે. આ જંઘાચારણ મુનિઓ હશે ? મેં તો તેમને સ્વેચ્છાચારી ધારીને જ અવજ્ઞા કરી હતી ને ?' સાચા શ્રાવકો આવો બચાવ ન કરે, તે તો સમજે કે, ગુણીને મેં અવગુણી પ્યા, એ મારી ભૂલ ! મને શંકા પડી તો મારે પૂછવું જોઈતું હતું. આજના ઘણા ખરા તો આવું સમજે નહિ પણ ખોટો બચાવ જ કરે; કારણકે, કુગુરૂના ત્યાગની અને સુગુરુના સ્વીકારની સમ્યગ્દષ્ટિ આત્માઓમાં જે વૃત્તિ હોય છે, તેવી જ મોટી ખામી છે.
ત્યારબાદ, શત્રુઘ્નને પણ ખબર પડી કે, મારા દેશમાં ઉત્પન્ન થયેલો દૈવિક વ્યાધિ સાત મહાત્માઓના પ્રભાવથી શાંત થઈ ગયો છે. આથી તે પણ કાતિકીના દિવસે મથુરાનગરીમાં આવ્યો અને તે મહાત્માઓની પાસે પહોંચ્યો. શત્રુઘ્ન આવીને તે મહાત્માઓને વદન કરવાપૂર્વક વિનંતી કરી કે.
‘આપ મારા ઘેરથી ભિક્ષા ગ્રહણ કરો !” શત્રુઘ્નની આ વિનંતીના ઉત્તરમાં શ્રી જૈનદર્શનમાં સાધુઓને માટે રાજપિંડનો નિષેધ કરાયો છે; એ કારણે તે મહાત્માઓએ કહ્યું કે,
સાધુનાં રસનાવિંડો ન doqતે ? 'સાધુઓને રાજપિંડ લેવો ધે નહિ !'
આ રીતે પોતાને ત્યાંથી ભિક્ષા ગ્રહણ કરવાની વિનંતીનો અસ્વીકાર થવાથી, પુન: પણ શત્રુઘ્ન તે મહાત્માઓ પ્રતિ વિનંતી કરી કે,
"XXXXXXXXX, યુટ્ય મથ્યાવારિખ: ૨ मढ्ढेशे दैविको रोगः शांतो युष्मत्प्रभावतः ।।१।। “તન્નોવાનુગ્રહાયેઢ,
તિષ્ઠત ? सर्वा प्रवृत्तिर्भवतां, ह्यन्योपकृतिहेतवे ॥२१॥"
આપ મારા ઉપકારી છો. મારા દેશમાં ઉત્પન્ન થયેલો દૈવિક રોગ આપના જ પ્રભાવથી શાંત થયો છે. આથી લોકોના અનુગહને માટે આપ હજુ પણ અહીં થોડો વખત સ્થિરતા કરો. આપની આપના જેવા મહાત્માઓની તો સઘળી જ ૧૦૦
...અહંદત્તષ્ઠિ-
સદ્ધ આતશતલત અને ....
அது இது அதில் இதில் இது இல் இல இல்லை
