Dharmratna Prakaran Part 02

Author(s): Jain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
Publisher: Jain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana

Page 208

ગુણવાપણું.'
२०७
उ ॥ ९१ ॥ संतपयपरूवणया-दश्वपमाणं च खिचफुसमा य । कालो य अंतरं भाग-भाव अप्पाबहुं चेव ॥ ९२ ॥ संतं सुदपयता-विज्जत खकुसुमं व न असंतं । मुक्खु ति पयं तस्स उ परूवणा मंगाईहिं ॥ ९३ ॥ नरगइ पणिंदिवसभव्व-सन्नि अहखायखझ्यसंमत्तो । मोक्खो णहाकेवलि-दसणनाणे न सेसेसु ॥ ९४ ॥ ( दारं ) दव्वपमाणं सिदाग-जीवृदब्वाणि हुंति गंताणि । लोगस्स असंखंसो एगो सव्वेवि खितमि । ९५॥ . • फुलणा अहिया कालो-इंग सिद्ध मविक्ख साइओणतो। पडिवायाभावाओ-सिद्धाणं अंतरं नत्थ ॥ ९६ ॥ सव्वजियाण मणंते-भागे ते तेसि दसणं नाणं । खइए भावे परिणामिये च पुण होइ जीवन ॥९७ ॥ थोवा नपुंससिद्धा-थीनरसिद्धा कमेण संखगुणा । इय मुक्ख: त मेवं-संखेवेणं समक्खायं ॥ ९८ ॥ आहारे आधेओ वयारओ इत्य
--
-३५, द्रव्यमान, क्षेत्र, २पर्शना, सण, अंतर, 'मान, मावं अने १८५५ रन से न પ્રકાર છે. [ ૯ર ] મોક્ષ એ શુદ્ધ પદ છે, માટે તે વિદ્યમાન છે. આકાશ કુસુમની માફક
અવિદ્યમાન નથી, તેની માર્ગણાદિક દ્વારે પ્રરૂપણ કરી શકાય છે. [ ૭૩ ] નરગતિ, પ. P4, स, लव्य, सति, यथाभ्यात, क्षायिसभ्यत्व, मनार, जान मने 34 દણ માં મેક્ષ છે, બીજી સ્થિતિમાં મેક્ષ નથી. ( ૯૪ ) દ્રવ્ય પ્રમાણમાં અનંત જીવ દ્રવ્ય છે આ ક્ષેત્ર પ્રમાણમાં સર્વે સિદ્ધ લેકને અસંખ્યાતમા ભાગમાં રહેલા છે. [૫] સ્પર્શના * પતિ કરતાં કંઈક અધિક છે, કાળ એક સિદ્ધની અપેક્ષાએ સાદિ અનંત છે, પ્રતિપાતને . સાવ હેવાથી સિદ્ધમાં અંતર કાર નથી. (૯૬) ભાગદ્વારમાં સર્વ જીવના અનંતમે છે નેગે સિદ્ધ છે, ભાવકારમાં તેમનું જ્ઞાનદર્શન ક્ષાવિક ભાવમાં છે, અને જીવપણું પારિણુંEene मामा छ. (८७ ) २५६५५५६२मा सौथा थानपुंस सि छ, तेथी स. થયાતગણ સ્ત્રી સિદ્ધ, અને તેથી સંખ્યાતગણું પુષસિદ્ધ છે, એ રીતે સંક્ષેપે મોક્ષરત્વ
ન હી બતાવ્યું. [ ૯૮ ] આધારમાં આધેયના ઉપચારથી ઈહાં મેક્ષ શબ્દ કરી સિદ્ધ જા