Book Title: Dharmratna Prakaran Part 02
Author(s): Jain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
Publisher: Jain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
View full book text
________________
ર૬
શ્રી ધર્મ રત્ન પ્રકરણ.
जेण निए-बारसहा निज्जरा साउ ॥५॥ अणसण मूणोयरिया-विचीसंखेवणं रसच्चाओ ! कायकिलेसो संलोणया उबझो . तवो होइ ॥४६॥ पायच्छितं विणओ-वेवावच्चं तहेन सज्झाओ । ज्झाणं उस्सगो. वि य-अभितरओ वो होइ ।। ८७ ॥
निर्जरातत्वं. जह तुप्पियस्स बंधो-रएण पहसंठियस्स होइ दढं । तह राग दोस जुसस्स-कम्मुणा होइ तं चउहाः ॥ ८८ ॥ पुढे वदनिध-निकाइयं च ति चविहो बंफो । पयइदिइ अणुभाग-प्पएसमेएहि वा चउहा ।। ८९ ॥
. बंधतत्वं. . जह कंचणोवलाणं-अणाइसंजोगसंजुयाणं पि । पबलबहलप्पओगा-अच्चंत होइ हु बिजोगो ॥ ९० ॥ तहजियकम्माणं. पिहु-वरमुक्झाणहुयवहवसेण । जो अच्चंतविओमो-सो मुक्खो नवविहो सो
निसार आनी छे. (८५) मतशत, नारी, पृत्ति संक्षेप, रसत्या, १ प्रवेश भने समानता से माल५ छ.. ( 45 ) प्रायश्चित, विनय, वैयावस, स्वा) ध्यान, सने उस से सभ्यत त५. छ. [ ६७]
निश तत्व , हवे म तत्व है. छ. . . ये જેમ રસ્તે રાખેલા તયા ( ઘીના ડબા ] ઉપર રજ વળગી મજબુત બધાય છે. તેમ રાગ દેવયુક્ત જીવને કર્મ બંધ થાય છે, તે ચાર પ્રકારે છે. [ ૮૮ ] સ્પષ્ટ, બને નિધત્ત અને નિકાચિત્ત એમ ચાર પ્રકારને બંધ છે, અથવા પ્રકૃતિ, સ્થિતિ, અનુભાય અને પ્રદેશના ભેદે કરી ચાર પ્રકારને બંધ છે. [ ૮૯ ]
५५ तत्व धु, वे भीक्षा तत्व हे छ. . - જેમ અનાદિ, સોગથી સંયુક્ત રહેલા કંચન અને ઉપક્ષને પ્રબળ પ્રયોગથી અત્યંત વિયોગ થાય છે, તેમ જીવ અને કર્મોનો સુકલધ્યાનરૂપ અગ્નિના ગે કરીને જે अत्यात पियो ५ ते ३.. ते नारे -१२वानो छ.. (6-1 ) सदृ५६
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org