________________
१२४ चरणानुयोग-२ सम्यक्त्व प्रधानता
सूत्र १८६४-६५ समत्त पाहण्णं
સમ્યકત્વની પ્રધાનતા : १८६४. एयस्स पुण समणोवासगधम्मस्स मूलवत्थु सम्मत्तं । १८१४. ॥ श्रमपास धन भूण सभ्यत्व छ, ते तं निसग्गेण वा, अधिगमेण वा ।
સમ્યત્વ સ્વભાવથી કે ઉપદેશથી થાય છે. पंचातिचार विसुद्धं अणुव्वय-गुणव्वयाई च પાંચ અતિચારોથી વિશુદ્ધ, સમૃત્વ સહિત અણુવ્રત, अभिग्गहा, अन्ते य पडिमादओ विसेसकरणजोगा, ગુણવ્રત, અભિગ્રહ તથા અન્ય પ્રતિમા આદિ વિશેષ अपच्छिमा मारणंतिया । सलेहणाझोसणाराहणया ।। કરવા યોગ્ય ધાર્મિક આચાર તથા જીવનના અંત - आव. अ. ६, सु. ९४
સમયમાં કષાય ક્ષય, કર્મ ક્ષય માટે સંલેખના કરવી
समणोवासगधम्मप्पगारा
श्रा - ना २ : १८६५. अगारधम्म दुवालसविहं आइक्खइ, तं जहा- १८७५. भगवाने श्राप धना मार 4.5t२ मताव्याछ, यथा
पंच अणुव्वयाई, तिण्णि गुणव्वयाई, चत्तारि પાંચ અણુવ્રત, ત્રણ ગુણવ્રત અને ચાર શિક્ષાવ્રત. सिक्खावयाई । पंच अणुव्वयाई, तं जहा
પાંચ અણુવ્રત આ પ્રમાણે છે, યથા१. थूलाओ पाणाइवायाओ वेरमणं,
१. स्थूण प्रतिपातथी निवृत्त थ. २. थूलाओ मुसावायाओ वेरमणं,
२. स्थूण भृपावाच्या निवृत्त पुं. ३. थूलाओ अदिण्णादाणाओ वेरमणं,
૩. સ્થૂળ અદત્તાદાનથી નિવૃત્ત થવું, ४. सदारसंतोसे, .
४. स्वा२-संतोष होवो, ५. इच्छापरिमाणे ।
५. छा-परिभास ४२, तिण्णि गुणव्वयाई, तं जहा
ત્રણ ગુણવ્રત આ પ્રમાણે છે, યથા६. दिसिव्वयं,
5. हिव्रत-हिशानुं परिभा॥ ४२j, ७. उवभोगपरिभोगपरिमाणं,
७. मोग-परिमोग- परिभाषा व्रत, ८. अणत्थदंडवेरमणं ।
८. अनर्थहथा निवृत्त थ. चत्तारि सिक्खावयाई, तं जहा
ચાર શિક્ષાવ્રત આ પ્રમાણે છે, યથા९. सामाइयं,
८. सामायि व्रत, १०. देसावगासियं,
१०. देशाशित, ११. पोसहोववासे,
૧૧. પૌષધોપવાસ વ્રત, १२. अतिहिसंविभागे ।
१२. मतिथि-संविमानत. अपच्छिमा मारणंतिया संलेहणाझूसणाराहणा ।
મરણ-સમયની અંતિમ સંલેખનાની આરાધના. अयमाउसो ! अगारसामाइए धम्मे पण्णत्ते । एयस्स હે આયુષ્મન્ ! એ ગૃહસ્થનો આચરણીય ધર્મ છે એ धम्मस्स सिक्खाए उवट्ठिए समणोवासए वा समणो- ધર્મનું અનુસરણ કરનાર શ્રમણોપાસક કે वासिया वा विहरमाणे आणाए आराहए भवइ ।
શ્રમણોપાસિકા આજ્ઞાના આરાધક હોય છે. -उवा. अ. १, सु. ११ एत्थ पुण समणोवासगधम्मे पंचाणुव्वयाई तिन्नि એ બાર પ્રકારના શ્રમણોપાસક ધર્મમાં પાંચ અણુવ્રત गुणव्वयाई आवकहियाई चत्तारि सिक्खावयाई અને ત્રણ ગુણવ્રત જીવન પર્યન્ત માટે ગ્રહણ કરવામાં इत्तरियाई ।
આવે છે તથા ચાર શિક્ષાવ્રત અલ્પકાળ માટે ગ્રહણ -आव. अ. ६, सु. ९३
કરવામાં આવે છે.
ठाणं. अ. ५, उ. १, सु. ३८९ _Jain Education in उव. सु. ५७ .
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
