________________
१८८
चरणानुयोग-२ श्रमणोपासक सम्बन्धी निदानकरण
सूत्र १९२८ ૫. જે નં ૬Mા, પત્તિજ્ઞા, પ્રજ્ઞા ?
પ્ર. શું તે કેવલી પ્રરૂપિત ધર્મ પર શ્રદ્ધા, પ્રતીતિ કે
રુચિ કરે ખરા? ૩. દંતા ! સહેક્ઝા, ત્તિજ્ઞા, પ્રજ્ઞા |
ઉ. હા, તે કેવલી પ્રરૂપિત ધર્મ પર શ્રદ્ધા, પ્રતીતિ
અને રુચિ રાખે. ૫. તે સીસ્ટન્વય-ગુણવ-વેરમ–પદવે+GIUM- પ્ર. શું તે શીલવ્રત, ગુણવ્રત, વિરમણવ્રત, पोसहोववासाई पडिवज्जेज्जा ?
પ્રત્યાખ્યાન, પૌષધોપવાસ સ્વીકાર કરે ? उ. णो तिणढे समढे । से णं दंसणसावए भवति । ઉ. એ સંભવ નથી. એ માત્ર દર્શન શ્રાવક હોય છે. अभिगय जीवाजीवे-जाव-' अट्ठिमिज्जापेमाणु- તે જીવ અજીવનાં યથાર્થ સ્વરૂપના જ્ઞાતા હોય છે. रागरत्ते -
થાવત્ તેના હાડ અને હાડની મજ્જામાં ધર્મ પ્રત્યે
અનુરાગ હોય છે. “अयमाउसो ! निग्गंथे पावयणे अटे, एस परमटे, હે આયુષ્યમાન્ ! આ નિર્ચન્જ પ્રવચન જ જીવનમાં સેલે ઝળકે ”
ઈષ્ટ છે. એ જ પરમાર્થ છે. બાકી બધું નિરર્થક છે.” से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणे बहूई वासाइं તે પ્રમાણે અનેક વર્ષો સુધી આગાર ધર્મની આરાધના समणोवासग – परियायं पाउणइ, पाउणित्ता कालमासे કરે છે અને આરાધના કરીને જીવનની અંતિમ ક્ષણોમાં कालं किच्चा अण्णतरेसु देवलोगेसु देवत्ताए उववत्तारो આયુષ્ય પૂર્ણ કરી કોઈ એક દેવલોકમાં દેવપણે ઉત્પન્ન ભવતિ |
થાય છે. एवं खलु समणाउसो ! तस्स णियाणस्स इमेयारूवे આ પ્રમાણે તે આયુષ્યમાનું શ્રમણો ! તે નિયાણાનું पावए फलविवागे ! - जं णो संचाएति सीलव्वय- આ પાપકારી પરિણામ છે કે તે શીલવ્રત, ગુણવ્રત, गणव्वय-वेरमण-पच्चक्खाण पोसहोववसाई વિરમણવ્રત, પ્રત્યાખ્યાન અને પૌષધોપવાસ કરી पडिवज्जित्तए ।
શકતો નથી.
-
સા. ૮. ૨૦, સુ. ૨૬-૪૨
(૮) સમોવાસનામવા લાખ ટન –
(૮) શ્રમણોપાસક સંબંધી નિદાનકરણઃ ૨૨૨૮. ä વહુ મારૂસો ! મણ ઘણે પUત્તે-ગાવ-૪ ૧૯૨૮. હે આયુષ્યમાનું શ્રમણો ! મેં ધર્મની પ્રરૂપણા કરી છે से य परक्कममाणे दिव्वमाणुस्सएहिं कामभोगेहिं णिव्वेदं
યાવત સંયમની સાધનામાં પરાક્રમ કરતો નિન્ય દિવ્ય
અને માનષિક કામભોગોથી વિરકૃત થઈ જાય અને गच्छेज्जा
પછી એમ વિચારે કે - "माणुस्सगा कामभोगा अधुवा-जाव-३ विप्पजहणिज्जा,
માનવ સંબંધી કામભોગ અધ્રુવ છે યાવતુ ત્યાજ્ય છે. दिव्वा वि खलु कामभोगा अधुवा, अणितिया,
દેવ સંબંધી કામભોગ પણ અધુવ છે, અનિત્ય છે,
અશાશ્વત છે, ચંચળ સ્વભાવવાળા છે, જન્મ મરણને असासया, चलाचलण-धम्मा, पुणरागमणिज्जा पच्छा
વધારનાર છે, પહેલાં કે પછી અવશ્ય ત્યાગવા पुव्वं च णं अवस्सं विप्पजहणिज्जा ।"
યોગ્ય છે.'
૬. વિ. સ. ૨, ૩, ૫, સુ. ૨-૩. સાતવું નિયાણું જુવો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org