________________
२४६ चरणानुयोग - २ आचार्य नेतृत्व रहित विहार-निषेध
सूत्र २०४०-४२ आयरिय अणिस्साए विहरण णिसेहो
આચાર્યના નેતૃત્વ વિના વિહારનો નિષેધ : ર૦૪૦, થિક્સ નું નવ-ડદર-તરુલ્સ મરિવ- ૨૦૪૦. નવદીક્ષિત, બાળક કે તરુણ નિર્મન્થનાં આચાર્ય उवज्झाए वीसंभेज्जा । नो से कप्पइ अणायरिय
અને ઉપાધ્યાયનું મૃત્યુ થઈ જાય તો તેને આચાર્ય उवज्झाइए होत्तए ।
અને ઉપાધ્યાય વગર રહેવું કલ્પતું નથી. कप्पइ से पुव्वं आयरियं उद्दिसावेत्ता तओ पच्छा તેણે પહેલાં આચાર્યની અને પછી ઉપાધ્યાયની उवज्झायं ।
નિશ્રામાં અધીનતા સ્વીકાર કરીને જ રહેવું જોઈએ. ૫. તે મિાહુ મંતે ?
પ્ર. હે ભંતે ! આવું કહેવાનું શું કારણ છે ? ૩. ડુ-સંદિપ સમને નિરાશે, તે નઈં
ઉ. શ્રમણ નિર્ઝન્ય બેનાં નેતૃત્વમાં જ રહે છે, જેમ કે8. માયરિપUા, ૨. વાપUT 5 |
(૧) આચાર્ય, (૨) ઉપાધ્યાય, - વવ. ૩. ૨, સુ. ? गणधारण अरिहा अणगारा
ગણધારણ કરનાર યોગ્ય અણગાર : ૨૦૪૬ છ હાર્દૂિ સંપUો મUTVરે મરિન TU, ૨૦૪૧. છ સ્થાનોથી સંપન્ન અણગાર ગણને ધારણ કરવા धारित्तए, तं जहा
સમર્થ હોય છે, જેમ કે - ૨. સદ્દી પુરિસનાતે, ૨. સર્વે પુરિસનાતે,
૧. શ્રધ્ધાશીલ પુરુષ, ૨. સત્યવાદી પુરુષ, ૩. મેહાવી પુરિસનાતે, ૪, વસુ પુરિસનાતે,
૩. મેધાવી પુરુષ, ૪. બહુશ્રુત પુરુષ, ૫. સત્તિમ, ૬. અપૂરો |
૫. શક્તિશાળી પુરુષ, ૬. કલહરહિત પુરુષ. - તા. 4. ૬, . ૪૭૧ गणधारण विहि-णिसेहो
ગણધારણ કરવાનો વિધિ-નિષેધ : ર૦૪ર મ+q ય રૂછજ્ઞા થાત્ત, પાવં ૨ ૨૦૪૨. જો કોઈ ભિક્ષુ ગણને ધારણ કરવા (અગ્રણી अपलिछन्ने एवं से नो कप्पइ गणं धारित्तए ।
બનવા) ચાહે અને તે સુત્ર જ્ઞાન આદિ યોગ્યતાથી
રહિત હોય તો તેને ગણધારણ કરવું કલ્પતું નથી. भगवं च से पलिछन्ने,
જો તે ભિક્ષુ સૂત્રજ્ઞાન આદિ યોગ્યતાથી યુક્ત હોય
તો તેને ગણધારણ કરવું કહ્યું છે. एवं से कप्पइ गणं धारेत्तए, भिक्ख य इच्छेज्जा गणं धारेत्तए, नो से कप्पड़ थेरे જો યોગ્ય ભિક્ષુ ગણધારણ કરવા ચાહે તો તેને अणापुच्छित्ता गणं धारेत्तए ।
વિરોને પૂછ્યા વગર ગણધારણ કરવું કલ્પતું નથી. कप्पइ से थेरे आपुच्छित्ता गणं धारेत्तए ।
વિરોને પૂછીને જ ગણધારણ કરવું કહ્યું છે. थेरा य से वियरेज्जा, एवं से कप्पइ गणं धारेत्तए । જો સ્થવિર અનુજ્ઞા પ્રદાન કરે તો ગણધારણ કરવું
કલ્પ છે. थेरा य नो वियरेज्जा, एवं से नो कप्पइ गणं
જે સ્થવિર અનુજ્ઞા પ્રદાન ન કરે તો ગણધારણ કરવું ધારે |
કલ્પ નહીં. जं णं थेरेहिं अविइण्णं गणं धारेज्जा से सन्तरा छेए જો સ્થવિરોની અનુજ્ઞા પ્રાપ્ત કર્યા વગર જ वा परिहारे वा ।
ગણધારણ કરે છે. તો તે ઉપર કહેલ કારણથી દીક્ષા
છેદ કે પરિહાર પ્રાયશ્ચિત્તને પાત્ર બને છે. जे साहम्मिया उठाए विहरंति, नत्थि ण तेसिं केइ छए પરંતુ તેની સાથે જે સાધર્મિક સાધુ વિચરે છે તે દીક્ષા वा परिहारे वा । - વવ. ૩. ૨, સુ. ૨-૨
છેદ કે પરિવાર પ્રાયશ્ચિત્તને પાત્ર બનતા નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
