________________
૨૬ર
चरणानुयोग-२ विराधक एकान्त बाल
सूत्र १९०६-०७ तए णं समुप्पण्ण-जाइसरणा समाणा सयमेव જાતિસ્મરણ જ્ઞાન ઉત્પન્ન થવાથી તે પોતે જ પાંચ पंचाणुव्वयाई पडिवज्जति-पडिवज्जित्ता,
અણુવ્રત સ્વીકારે છે, સ્વીકારીને. बहू हिं सीलव्वय-गुण-वे रमण - पच्चक्खाण ઘણા પ્રકારના શીલવ્રત, ગુણવ્રત, વિરતિ, પ્રત્યાખ્યાન पोसहोववासेहिं अप्पाणं भावेमाणा, बहूई वासाई आउयं પૌષધોપવાસથી આત્માને ભાવિત કરતા-કરતા અનેક पालेंति, पालित्ता आलोइय- पडिक्कंता, समाहिपत्ता વર્ષો સુધી પોતાના આયુષ્યનું પાલન કરે છે. ત્યારબાદ कालमासे कालं किच्चा उक्कोसेणं सहस्सारे कप्पे તે પોતાના પાપસ્થાનની આલોચના કરી સમાધિ देवत्ताए उववत्तारो भवति ।
અવસ્થાને પ્રાપ્ત થાય છે. તથા કાલસમયે કાળ કરીને ઉત્કૃષ્ટ સહસ્ત્રાર કલ્પ દેવલોકમાં દેવપણે ઉત્પન્ન થાય છે.
तहिं तेसिं गई-जाव-अट्ठारस सागरोवमाई ठिई-जाव
પોતાના સ્થાનને અનુરૂપ તેમની ગતિ હોય છે परलोगस्स आराहगा ।
યાવતું ત્યાં અઢાર સાગરોપમની સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરે
-૩વ. . ૨૮-૧૬ છે યાવત્ તે પરલોકના આરાધક હોય છે. विराहगा एगंत बाला
વિરાધક એકાંત બાલ: ૨૨૦૬, ૫. નીવે અંતે ! અસંગા, વિરપુ, - ૧૯૦૬. પ્ર. ભંતે ! જે જીવ અસંયમી છે, અવિરત છે, पच्चक्खायपावकम्मे, सकिरिए, असंवुडे, एगंतदंडे,
જેમણે પાપકર્મોના દ્વારને પ્રત્યાખ્યાનથી અટકાવેલ एगंतबाले, एगंतसुत्ते, ओसण्णतसपाणघाई
નથી. જે સક્રિય છે, અસંવૃત્ત છે. પાપકર્મોની कालमासे कालं किच्चा णेरइएसु उववज्जति ?
પ્રવૃત્તિઓથી પોતાને તથા બીજાને દંડિત કરનાર, એકાંત મિથ્યાદ્રષ્ટિ, મિથ્યાત્વની ઘોર નિદ્રામાં સૂતેલ, ત્રસ જીવોની હિંસામાં રત રહેનાર છે એવા જીવ કાળસમયે કાળ કરીને નારકીઓમાં ઉત્પન્ન
થાય છે ? ૩. હંતા, ૩વવષ્યતિ |
ઉ. હા, ગૌતમ ! તે નરકમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
-૩૩. સુ. ૬૭ विराहगा अकाम निज्जरा कारगा
વિરાધક અકામ નિર્જરા કરનારા : ૨૦૦૭. ૫. વીવે નું મં! સંના વિરy અખંડિહથપ- ૧૯૦૭. પ્ર. ભંતે ! અસંયમી, અવિરતિ, પાપકર્મોને જેણે क्खायपावकम्मे इओ चुए पेच्चा देवे सिया ?
પ્રત્યાખ્યાનથી અટકાવ્યા નથી એવો જીવ અહીંથી
મૃત્યુ પામી બીજા જન્મમાં દેવ બને છે ? उ. गोयमा ! अत्थेगइया देवे सिया, अत्थेगइया णो ઉ. ગૌતમ! કેટલાક દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થાય છે અને તે સિયા |
કેટલાક દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થતા નથી. . જે ળકેમાં અંતે પર્વ વુડ્ર
પ્ર. ભંતે ! આપ ક્યા કારણથી એમ કહો છો કે – “अत्थेगइया देवे सिया, अत्थेगइया णो देवे
કેટલાક દેવ દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થાય છે અને સિયા ?”
કેટલાક થતા નથી. ૩. જેથHI ! ને મે વીવા મીર–ર–fકામ
ઉ. ગૌતમ! જે જીવ મોક્ષની અભિલાષા વગર અથવા સાયરાળ-૩-૦૩-મહેંવ-દ્રોણમુદ્દ
કર્મ ક્ષયના લક્ષ વગર ગામ, ખાણ, નગર, पट्टणासम-संबाह-सण्णिवेसेसु अकामतण्हाए,
નિગમ, રાજધાની, ગામડા, કબૂટ, મડંબ, अकामछुहाए, अकामबंभचेरवासेणं, अकाम
દ્રોણ, ખ, પાટણ, આશ્રમ, સંબોધ
અને સંન્નિવેશમાં, તુષા, ક્ષુધા, બ્રહ્મચર્ય, अण्हाणग-सीयायवदंसमसग-सेयजल्ल
અસ્નાન, ઠંડી, તાપ, દંશ, મગ, પરસેવો, For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
