________________
ABBREVIATIONS
21
जीवितमरणाशंसामित्रानुरागसुखानुबन्धनिदानकरणानि ॥३२॥ अनुग्रहार्थं स्वस्यातिसर्गो दानम् ॥३३॥ विधिद्रव्यदातृपात्रविशेषात् तद्विशेषः ॥३४॥
अष्टमोध्यायः मिथ्यादर्शनाविरतिप्रमादकषाययोगा बन्धहेतवः ॥१॥ सकषायत्वाज्जीवः कर्मणो योग्यान् पुद्गलानार्दत्ते ॥२॥ स बन्धः ॥३॥ प्रकृतिस्थित्यनुभावप्रदेशास्तद्विधयः ॥४॥ आद्यो ज्ञानदर्शनावरणवेदनीयमोहनीयायुष्कनामगोत्रान्तरायाः ॥५॥ पञ्चनवद्वयष्टाविंशतिचतुर्द्विचत्वारिंशदिवपञ्चभेदा यथाक्रमम् ॥६॥ मत्यादीनाम् ॥७॥ चक्षुरचक्षुरवधिकेवलानां निद्रानिद्रानिद्राप्रचलाप्रचलाप्रचलास्त्यानगृद्धिवेदनीयानि च ॥८॥ सदसद्वद्ये ॥९॥ दर्शन-चारित्रमोहनीय-कषाय-नोकषाय-वेदनीयाख्यास्त्रिद्धिषोडशनवभेदाः सम्यक्त्वमिथ्यात्व-तदुभयानि कषाय-नोकषायावनन्तानुबन्ध्यप्रत्याख्यान-प्रत्याख्यानावरणसंज्वलनविकल्पाश्चैकश: क्रोध-मान-माया-लोभा हास्य-रत्यरति-शोक-भय-जुगुप्सास्त्री-पुं-नपुंसकवेदाः ॥१०॥
२८. "निदानानि- स. रा. श्लो. । १. - "दत्ते स बन्धः ॥ २ ॥ - स. रा. श्लो. । २. - "त्यनुभव - स. रा. श्लो. । ३. - नीयायुर्नाम - स. रा. श्लो॰ । ४. - भेदो- रा. ।
५. मतिश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानाम् - स. रा. श्लो० । To Siddhasena this reading seems to be void of mark. But Akalanka and Vidyānanda justify this very reading in preference to the abbreviated one approved by the Svetambara sect.
६. -स्त्यानर्दिध- सि.. The reading of the सि-भा. appears to be 'स्त्यानगृद्धि', for Siddhasena says : 'स्त्यानद्धिरिति वा पाठः'.
७. -स्त्यानगृद्धयश्च- स. रा. श्लो. | Siddhasena argues in support of the word 'वेदनीय'.
८. दर्शनचारित्रमोहनीयाकषायकषायवेदनीयाख्यास्त्रिद्विनवषोडशभेदाः सम्यक्त्वमिथ्यात्वतद्भयान्यकषायकषायौ हास्यरत्यरतिशोकभयजुगुप्सास्त्रीपुनपुंसकवेदा अनन्तानुबन्ध्यप्रत्याख्यानप्रत्याख्यानसंज्वलनविकल्पाश्चैकशः क्रोधमानमायालोभाः - स. रा. श्लो. ।।
S. Somebody had demurred that an aphorism ought not be so lengthy; the following answer given to him by an earlier master has been quoted by Siddhasena :
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
