________________
પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગરુ પરંપરા વિશેષાંક :
પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપરા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક છે પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક
ઈચ્છતા કે બાળકનું વ્યક્તિત્વ બને એટલી સહજતાથી વિકાસ તમારા અસ્તિત્વને ઢાલ બની જાળવે છે. તમારા સ્વમાનને પામે. શિક્ષણના ઘડતર અને ચણતર, શિક્ષણના ઉત્તમ પ્રયોગો સમય પૂરતું જાળવી લે છે. સંસારિક ઘટના પરીક્ષા લે છે, આ
તેમજ ભણવા-ભણાવવાની પ્રવૃતિને આમ સાવ જ મુક્ત સમય પોતાની કહેવાતી વ્યક્તિઓનો અસલી ચહેરો દેખાડે જે વાતાવરણને હવાલે કરતી આવી અપરંપરાગત પ્રાથમિક શાળા છે. એક તરફ સમય તાત્કાલિક આનંદને પોતાનું ધ્યેય માનીને કે વિશે વાત વણી લેવામાં આવી છે. સાચે જ તોમોએ જેવી ચાલે છે તો બીજી તરફ એક વર્ગ પોતાના રસાનંદને પ્રાપ્ત કે જે સ્કૂલ હોય તો બાળકોને ભાર વિનાનું ભણતર લાગે. જયારે કરવા માટે સ્પષ્ટ છે. દંભ અને સત્ય વચ્ચેની સમજ પણ
સૌથી પહેલા તોત્તો ચાન આચાર્યને મળે ત્યારે તેઓ માત્ર વ્યક્તિએ બદલાય છે. જે જોઈએ, તે પ્રાપ્ત ન થાય, તે જ ઢું એટલું કહે કે, તારે જે કહેવું હોય તે તું કહી શકે છે, તું થાક વાસ્તવિકતાની વચ્ચે તમારા ધ્યેયને વધુ સ્પષ્ટ થવાનો સમય શું
નહિ ત્યાં સુધી. સતત કલાકો સાંભળ્યા બાદ પણ તોત્તો ચાન મળે છે. જો મારું ધ્યેય નક્કર છે તો એ વંટોળમાં નાશ નહીં પામે
થાકી જાય, પણ આચાર્ય સાહેબ જરાય ન થાકે. અને પહેલી પણ જો નાશ પામે, તો એ બેય કદી મારું હતું જ નહીં. આ { વાર બાળકને એમ થાય કે કોઈ મને થાક્યા કે કંટાળ્યા વગર સમય, વિચાર અને સ્પષ્ટ થવા માટે પ્રાપ્ત થયો છે. આ સમય જે સાંભળે છે, બાકી તો બધા ચુપ કરાવી દે છે. પર્યાવરણ અને તમને ઘડતો હોય છે ત્યારે તમારી અંદર ગુરુએ મુકેલું તેજ ૪
પોષણના મુલ્યો “થોડું સમુદ્રમાંથી ને થોડું પહાડમાંથી” અને ચેતના કસોટીએ ચડી તમને તપાસે છે, અને તમે પાર , એમ ગાતા ગાતા શીખવી જાય. આવું તો કેટલુય શિક્ષકો ને થઇ જાઓ ત્યારે તમારા કરતાં વધુ આનંદ ગુરુને /મેન્ટરને શું છે માતા-પિતા માટે શીખવાનું શીખવી જાય.
થતો હોય છે. 3 ટુંકમાં મૂળ વિભાવના તો જીવનને યોગ્ય આકાર આપી તમે જે મુક્તિ ઈચ્છો છો, તે માટેની અતિ જાગૃતિ તમારી સિદ્ધ કરવાની છે.
અડચણ ઘણીવાર બને છે, તમારી, તમારા વિશેની આટલી ગુરૂનો મહિમા ગાતા શ્રી વિનોબા ભાવે લખે છે કે - જાગૃતિ/ઓળખ તમને કયાં સહજ બનવા દે છે? ગુરુ આવા કે શિલવાન સાધુ હોય છે,
કઈ કેટલાયે ઉધ્ધારા પછી પોતાના માર્ગમાં આગળ ચાલી પ્રજ્ઞાવાન જ્ઞાની હોય છે,
નીકળે છે. આંગળી પકડીને ચલાવે તે “મા” અને આંગળી કરૂણાવાન મા હોય છે,
ચીંધીને ચલાવે તે “ગુરુ'. જ્યાં ગુરુના શબ્દો જ્યાં સાકાર થાય ? પરંતુ ગુરૂમાં તો સાધુ. જ્ઞાની અને કરુણા ત્રણેય ત્યાં ગુરુદક્ષિણા સાકાર થાય. અહીં શરણાગતિ અને ! હોય છે.
સ્વતંત્રતાનો અદભુત સમન્વય છે. કદાચ આ એક માત્ર સંબંધ
નિસ્વાર્થ, પારદર્શી, નિખાલસ, વાત્સલ્ય, શિક્ષા-વરદાનનો ગર જેમ જીવન જીવતા શીખવે છે તેમ જીવનમાં પ્રવર્તતા છે. આપણા શરીર પર કે માથા પર વાળ આવેલા છે. વાળને & દંભને પણ ઉજાગર કરવાની હિંમત આપે છે. એક મેન્ટર, જે કાપવાથી, શરીરને દુઃખતું નથી, વાળ જડ છે પણ તેની ઉત્પત્તિ 3 ર્ મારા કરતા ઉમરમાં બમણી આયુ ધરાવે છે, છતાં તેઓ મારા તો શરીરરૂપી ચેતનમાંથી જ થઈ છે. આમ, જો શરીરરૂપી જે વૈચારિક આંદોલનને સમજી તેને વ્યક્ત કરવામાં અને સમતોલ ચેતનમાંથી જડ વાળની ઉત્પત્તિ થઈ છે તો પરમચૈતન્ય 3 છે કરવામાં સહાય કરે છે, નારી અને નાની ઉંમરની વ્યક્તિને પરમાત્મામાંથી જ જડ સૃષ્ટિ વૃક્ષ, પથ્થર, ખડક, પર્વત | શું આવા સધ્ધર આધારની જરૂર હોય છે, જેથી વંટોળમાં છોડ આદિની ઉત્પત્તિ થઈ છે. સંતો તો માને જ છે “પથ્થર એટલા
નષ્ટ પામે એ પહેલા એને બચાવી લેવાય છે, એમને સંસારિક પરમેશ્વર.” સ્થાવરાળાં હિમાયઃ | ભગવાને ગીતામાં કહે છે હૂં ગુરુનું સ્થાન આપી શકાય. આજે જ્યારે થોડીક ન ગમતી સ્થાવર, સ્થિર હિમાલય પણ મારી જ વિભૂતિ છે. જડ પણ રૅ
વાત કરાય છે કે એનો વિરોધ તાર્કિક બન્યા વગર થઈ જાય ભગવાનનું જ રૂપ છે. આ રીતે જ્ઞાની લોકો જીવ-જડનો ભેદ કે છે. જીવનમાં આપણે અન્યની સફળતાથી વધુ ખલેલ પામીએ કરતા નથી. ગુરુનું લક્ષણ છે કે જે શિષ્યને આવા ભેદથી દૂર ?
છીએ, નહીં કે પોતાની અસફળતાથી. એના મર્મને સમજવાને કરે છે. બદલે તર્કનો ઉપયોગ છોડને નષ્ટ કરવા કરાય છે, આવા હું ચાલું છું એ માર્ગ પર મંઝીલ નથી, જેને મંઝિલ મળી કપરા સમયમાં તમારા “સત’ને ગુરુટકાવી રાખે છે અને મેન્ટર ગઈ છે, તે પણ સંતુષ્ટ છે, એવું જરૂરી નથી. જેની પાસે
'tr પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક ; (ઓગસ્ટ - ૨૦૧ી ;
પ્રબુદ્ધ જીવન ભારતીય ગુરુપરંપરા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવનઃ ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક
