Parmatma Prakash

Author(s): Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar

Page 404

-होडा १८१ ]
પરમાત્મપ્રકાશ:
सकलविकल्पानां यः विलयः ( तं ) परमसमाधि भणन्ति । तेन शुभाशुभभावान् मुनयः सकलानपि मुञ्चन्ति ॥ १९० ॥ भति कथयन्ति । के ते । वीतराग सर्वज्ञाः । कं भणन्ति । परमसमाहि वीतराग परमसामायिकरूपं परमसामाधिकं जो विलउ यं विलय विनाशम् । केषाम् । सयलवियप्पहं निर्विकल्पात्परमात्मस्वरूपात्प्रतिकूलानां समस्त - विकल्पानां तेण तेन कारणेन मेल्लंति मुञ्चन्ति । के कर्तारः । मुणि परमाराध्यध्यानरतास्तपोधनाः । कान् मुञ्चन्ति । सुहासुहभावडा शुभाशुभमनोवचनकाय व्यापाररहितान् शुद्धात्मद्रव्याद्विपरीतान् शुभाशुभभावान् परिणामान् । कतिसंख्योपेतान् । सयल वि समस्तानपि । अयं भावार्थ: । समस्तपरद्रव्याशारहितात् स्वशुद्धात्मस्वभावाद्विपरीता या आशापीहलोक परलोकाशा यावत्तिष्ठति मनसि तावद् दुःखी जीव इति ज्ञात्वा सर्वपरद्रव्याशार हितशुद्धात्मद्रव्यभावना कर्तव्येति । तथा चोक्तम् - " ओसापिसायगहिओ जीवो पावेई दारुणं दुक्खं ।
માથા—૧૯૦
अन्वयार्थः-[ सकलविकल्पानां ] समस्त विटयोना [ यः विलयः ] ने विसय थव। तेने वीतरागसर्वज्ञहेव [ परमसमाधि ] परम समाधि [ भणति ] 5 छे. [ तेन ] तेथी [ मुनयः । भुनिओ [ सकलान् अपि शुभाशुभभावान् ] समस्त शुभाशुभ परिणामाने [ मुञ्चन्ति | छोडेछे.
ભાવાર્થ :-નિર્વિકલ્પ પરમાત્મ સ્વરૂપથી પ્રતિકૃલ સમસ્ત વિકલ્પાના જે વિનાશ થવા તેને વીતરાગસ`દેવ, વીતરાગ પરમ સામાયિકરૂપ પરમ સમાધિ કહે છે, તે કારણે પરમ આરાધ્યાનરત તાધના સમસ્ત શુભાશુભ મનવચનકાયવ્યાપારથી રહિત એવા શુદ્ધઆત્મદ્રવ્યથી વિપરીત શુભાશુભ પરિણામેાને છેડે છે.
આ ભાવાર્થ છે કે સમસ્તપરદ્રવ્યની આશાથી રહિત એવા સ્વશુદ્ધ આત્મસ્વભાવથી વિપરીત જે આ લેાક અને પરલેાકની આશા જ્યાં સુધી મનમાં રહે છે ત્યાં સુધી જીવ દુઃખી છે એમ જાણીને સર્વ પરદ્રવ્યની આશા રહિત એવા શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યની ભાવના કરવી. વળી કહ્યુ` પણ છે કે—
૫૦
3-3
"आसापिसायगहिओ जीवो पावेई दारुणं दुःखं । आसा जाहं नियत्तो ताहं जियत्ताई सवलदुक्खाई ॥”