Book Title: Jain Shwetambar Conference Herald 1910 Book 06
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
View full book text
________________
(6 રાયર
“સનાતન જૈન ” નામના માસિકમાં જૈનોનાં જૂનાં ગદ્ય લખાણાના એ નઝુનાએ પ્રગટ થયા છે તે સિવાય તે પત્રના વિદ્વાન્ ત ંત્રી તરફથી શ્રી જૈન કાવ્યમાળા ” ના પ્રથમ ગુચ્છક બૃહત્ કાવ્યદોહનની શૈલીએ પ્રગટ થા આ સિવાય કાંઇ કેઇ ગ્રહસ્થા તથા જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા તરફથી પણ જૈન સાહિ પ્રગટ થતું રહે છે. શ્રાવક ભીમશી માણેક મુંબાઇવાળા તરફથી એ દિશામાં સ્તુ પાત્ર પ્રયત્ન થયેા છે. તથાપિ કહેવુ જોઇશે કે જેનેાના પ્રયત્ન ખીજી કામના પ્ર ણમાં કંઇજ નથી ને તેથી જૈન સાહિત્ય તરફ ખીજાઓનુ લક્ષ ન ગયું હોય તે તે જૈનાના કાંઇ ઓછા વાંક નથી. જેને પણ ઠપકાપાત્ર છેજ. ઉધઇને ભંડારા ભળ દ પુસ્તકા છુપાવવાને આ કાળ નથી. આ બ્રિટિશ સરકારના ન્યાયી રાજમાં હવે જેનેએ જમાનાને ઓળખી જાગ્રત થવાની જરૂર છે. આવા શ તદ્ન સુલેહશાંતિ સમયને લાભ લઇ પોતાનુ જે કઇ સારૂં છે તે દેખાડવાના પ્રયત્ન જેને એ
ભેર કરવા જોઇએ.
સ્થાનકવાસી જૈનેાના મુનિ ધર્મસિંહજી, જેમલજી, ખેાડીદાસજી, તિલકચ ઉમેદચંદછ વગેરે કેટલાક મુનિઓએ રાસ તથા કવિતા લખ્યાનુ જણાય છે. સ્થાનકવાસી શ્રાવકાના શાસ્ત્રો, ગ્રંથ કે તેવાં લખાણે પ્રકાશમાં લાવવાને કશા ઉ જોવામાં આવતા નથી. સાહિત્યવિષયમાં તેએએ પેાતાની શક્તિ દેખાડી આ જોઇએ.
શાસ્ત્રી વૃજલાલ કાળીદાસ લખે છે કે “ હમણાં જૈન લેકે જૂની ગુજરાતી લ પ્રમાણે ખેલતા નથી પણ એમનાં ધર્મપુસ્તકમાં તે અદ્યાપિ જૂની ગુજરાતી | પ્રમાણે લખાય છે. કારણ કે તેએ જૂનાં પુસ્તકોના ઉતારા કરતાં નવાં પુસ્તકે ભાષા બદલતા નથી...જૂની ગુજરાતીના લેખમાં જૈન અને વેદધર્મી લેાકાએ ધારા પ્રમાણે પુસ્તકમાં દેવનાગરી લિપિ લખી છે; પણ નવી ગુજરાતીમાં વે લેકાએ લેખમાં ભેદ પાડયા છે. જૈન લેાકેા તા અદ્યાપિ પ્રાચીન ધારા પ્રમાણે છે ” શાસ્ત્રીજીના લખવા મુજબ રાસનું લખાણ લખાયેલુ જોઇ લેવાય છે.
હાલ આપણે જેને ગુજરાત દેશ કહીએ છીએ તે અસલના ગુજરાત દેશ સાક્ષર શ્રી દેવદત્ત ભાંડારકર કનેજ એ અસલ ગુજરાતની રાજધાની હતું એમ છે. ઉત્તરમાં ગુજરાતના વિસ્તાર વિશેષ હતા. અમદાવાદથી તે ઉત્તરમાં ઠેઠ વિક સુધી ચાતુર્માસ કરનારા તે કાળના જૈન સાધુએ રાસાના વિશેષ ભાગ જણાય છે. વિકાનેર, રાજત, પાલી, મારવાડ, મેડતા, સાદડી, નાગાર, પાલ ગુહિલપુરપાટણ, અમદાવાદ, ખંભાત વગેરે ગામે!માં રહી રાસ રચ્યાનું અમુક રાસમાં કવિએ જણાવે છે. બિકાનેર સુધી ગુજરાતી ભાષા તે કાળે સારી રીતે જાતી એમ તે ઉપરથી જણાય છે. મેજર ઉપેદ્રનાથ ખાસુ પેાતાના નિષધમાં જ દે કે “ ઉત્તર હિંદમાં ખેલાતી ભાષાએમાં ગુજરાતી જેટલી કાઇ પણ હિંદુસ્તા મીજી ભાષા તેટલાજ જુદી જુદી જાતના લેાકેા તથા જુદે જુદે ધર્મ પાળ
દર
