Jain Shasan 2008 2009 Book 21 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 26

જિનદાસ શેઠ
૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક - તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર
વર્ષ-૨૧
અંક-૧
સીન બિલ્ડીશ શાહ
0
|
aો
જિનદાસ ખૂબ જ ગરીબીમાં ઉછર્યો હતો. સારી એવી
કરતાં તે ઉંટડી આ ચારણને ત્યાં મળી આવી. આથી સભાટો તેને બાણવિદ્યા એ સાધી હતી. તે મજૂરી કરતો. પાસની ગાંસડિયો
પકડ્યો, અને આખું કરવું તે પૂછવા જિનદાસ પાસે આવ્યા. તથા ઘીનાકુડલા વગેરેનો બોજ ઉપાડી સાધારણ મજૂરી મેળવી સંસાર
જિનદાસ આ વખતે સવારની જિનપૂજા કરવા બેઠો હતો. સુભટોએ ચલાવતો.
ઘટના કહી અને શું કરવું તેની આજ્ઞા માગી. જિનદાસે વચનથી કંઈ એક વખત અતિ ભાવથી તેણે ભક્તામર સ્તોત્રનું સ્મરણ
આજ્ઞા ન કરી પણ પુષ્પનું ડીંટ તોડીને સકેત , શું કરવું તે કર્યું. તેના ઉત્કટ ભાવથી પ્રસન્ન થઈ શાસનદેવીએ જિનદાસને
સમજાવ્યું. આ જોઈ જૈન ચારણ બોલ્યો; વશીકરણ રત્ન આપ્યું.
જિણ હાને જિનવરહ, ન મિલેં તારો તાર; એક મયે કોઈ કામ અર્થે તે પરગામ જતો હતો. રસ્તામાં
જિણ કરે જિનવર પૂજિએ, તિ કેમ મારણહાર ?” તેને લોકજીભે ચઢલા રીઢા ત્રણ ચોરો મળ્યા. જિનદાસે સામે ત્રણ જ
મતલબ કે “જિનદાસને જિનેશ્વર એકરૂપ થયાં નથી. ચોર જોઈને પાસે હતાં તે બધાં બાણમાંથી ત્રણ રાખી બીજા તોડી ફેંકી
તેનું ચિત્ત સમગ્રરૂપે જિનપૂજામાં લાગ્યું નથી. નહિ તો જે હાથથી દીધાં અને ત્રણ બાણથી ત્રણ ચોરને પોતાની આવડત તથા રત્નના
જિનેશ્વરની પૂજા થાય તે જ હાથથી બીજનો વધ કરવાનો ઈશારો તે કેમ પ્રભાવથી વીંધી, ખ્યિા.
કરે?” જિનદાસની આ પરાક્રમ ગાથા પાટણના રાજા ભીમદેવ
આમ કહીને તે ચોર ચારતુરત જ બીજો દુહો કહ્યો; પાસે પહોંચી. (લીમદેવે સન્માનપૂર્વક
“ચારણ ચોરી કિમ કરે, જે જિનદાસને જ દરબારમાં છે.
ખોરડે ન સમાય; બોલાવ્યો અને શની રક્ષા કરવા 4G,
તું તો ચોરી તે કરે, જે અને તેને ખ ગ આપીને, .
ત્રિભુવનમાં ન માય.” સુભટોનો અધિક રીબનાવ્યો. પછી
મતલબકે “હે શેઠ! વિચાર તો કર કે તે વખતે પાટણનો સેનાપતિ શત્રુશલ્ય નામનો ઈર્ષ્યાથી
જેના ખોરડામાં ઊંટડી માય નહિ તેવી ઊંટડીની ચોરી શા માટે કરે ? બળેલો હતો. તેને આ વાણિયાને આવું પદ અપાતાં રાજ્યસભામાં વિરોધ કરતાં બોલી ઉઠ્યો:
પરંતુ તેંતો શેઠ, ત્રણ ભુવનમાં પણનમાયતેવી ચોરી કરી છે.”
આ સાંભળી, સમજીને જિનદાસ શરમાઈ ગયો. તેને “ખાંભો વાસ સમપિએ, જસુખાડે અભ્યાસ;
પસ્તાવો થવા માંડયો: “અરેરે ! મેં તો જિનેશ્વર ભગવંતની આજ્ઞા જિગહાકુ સમપિએ, તુલચલઉકપાસ.”
તોડી. પૂજામાં પરમાત્મામાં મન રાખવાને બદલે સંસારમાં મન ભમતું “હે રાજ! ખડ તેવાને આપીએ કે જેને વાપરવાનો અભ્યાસ હોય.
રાખ્યું. ખરેખર મને ધિક્કાર છે. આજ સુધી મેં માત્ર દ્રવ્યપૂજા જ કરી, વાણિયાને તો માલવાનો કાંટો, વસ્ત્રો કે કપાસ જ વેપાર કરવા
પરંતુ ચારણ કહે છે તેમ ભાવ કદિ ભાવ્યો જ નહીં.” એમ પસ્તાવો
કરતાં શેઠે ચારણને કહ્યું, “હે ચારણ! તમે તો આજે મારા ગુરુ બન્યા આ સાંભળી જિનદાસે કહ્યું:
છો. તમે મને અંધકારમાંથી પરમ તેજે લઈ ગયા છો. તમે તો મારો “અસિધર ધણુધર કુંતધર, સત્તિ ધરાવી બહુએ;
ઉદ્ધાર કર્યો છે. સાચેજ તમે મારા ઉપકારી છો." સજુ સલ્લ જેરગસૂરનર, જગવિગતે વિરલ પસુઅ.”
આ ઘટના પછી જિનદાસે હંમેશા દ્રવ્યપૂજા સાથે પોતાના “હે વુશલ્ય ! ખગ્નધારી, ભાલાધારી તો ઘણા હોય છે
કલ્યાણને માટે ભાવપૂજામાં ચિત્ત પરોવતા પોતાનું કલ્યાણ સાધી પણ જે રણમાં રવીરતા બતાવે તેવા પુરૂષને તો કોઈ વિરલ માતા જ
લીધું. જન્મ આપે છે. બીજું એ પણ જાણી લેકે અશ્વ, શસ્ત્ર, વાણી, વીણા !
| વાંચકોએ વિચારવાનું છે કે ફક્તદ્રવ્યપૂજા આત્માના ઉદ્ધાર અને નારી યોગ્યતા પ્રમાણે જ પ્રાપ્ત થાય છે.”
C. માટે પૂરતી નથી. ભાવપૂજા પરમ ઉપકારી છે. એટલે પૂજાના જિન (સનો આ જવાબ સાંભળી ભીમદેવે તેને
) - સમયે સંસારનાં નાના મોટા તમામ, પાપહેરૂપ, વિચારો કોટવાળ બનાવ્યા. આ સમાચાર જાણતા ચોર લોકોએ
• અને આ પ્રવૃત્તિનો ત્યાગ આવશ્યક છે. જિનદાસના ભય થી ચોરીત્યજી દીધી.
જિન સની કીર્તિ દિવસે દિવસે ફેલાતી જતી હતી. એક જૈન ચારણે, જિનદાસની ભક્તિ કેવી છે તે ચકાસવાનો વિચાર કરી, એક ઊંટડીની એ રી કરી. ઊંટડી ઘર આગળ બાંધી પણ ઊંટડીની શોધ
અપાય.'
મહાક