Book Title: Jain Shasan 2008 2009 Book 21 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
મણિકાર
૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક - તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર
વર્ષ - ૨૧ - અંક
બાંઘવાની છે. આપ એ અંગે યોગ્ય જગ્યા આપો એવી | વાહ!' મારી અરજ છે.”.
યશ માટેની તીવ્ર કામના, અહંકારની પ્રબળ રાજા શ્રેણિકે પ્રસજનતાપૂર્વક જણાવ્યું, ‘રાજ્ય ભાવના, વાવ પ્રત્યે ઉડી આસક્તિ, અપુકાય જીવોના આવાં લોકરવાના કામ માટે તૈયાર છે. જોઈએ એટલી આરંભસમારંભ વગેરે કારણે બંદ રાતદિવસ વાવડીના જગ્યાઆ કામ માટે મારા તરફથી ભેટ આપું છું.' વિચારોમાં જ રચ્યોપચ્યો રહેતો. નંદ મણિકારે રાજાને ઘન્યવાદ આપતાં
થોડાં વર્ષો બાદ નંદ માંદો પડ્યો. ઝેરી તાવ જણાવ્યું, ‘જગૃહીની શોભા વધે એવી વાવ હું લાગુ પડ્યો. વૈદ્યોએ ઘણી દવાઓ કરી, કંઈક જાતના બંઘાવીશ.”
લેપ વગેરે ક્યાં પણ રોગમાં કંઈ ફાયદો ન થયો. આવા | ‘શુભસ્ય શીઘ્રમ્' એ ન્યાયે બીજા દિવસથી રોગમાં પીડાતો હોવા છતાં કોઈ વાવ માટે તેનાં વખાણ વાવ માટે ખોદવાનું કામ શરૂ થયું થોડા જ દિવસોમાં કરતું તો તે હર્ષિત થઈ જતો. વાવપ્રત્યેની ઘેરી આસક્તિ| વાવ તૈયાર થઈ ગઈ. નામ આપ્યું નંદાપુષ્કરિણી', ચાલુ રહી. મરતી વખતે પણ વાવનાં દેડકાઓનોટરેટરી તેની પૂર્વ દિશાએ એક મોટી ચિત્રસમા બનાવી, જ્યાં અવાજ સાંભળતો અને આ જન્મમાં પોતે કેવું કામ કર્યું જુદાં જુદાં ચિત્રોનો સંગ્રહ કરી ગોઠવ્યાં. સાથે છે તેની મગરૂબી સમજતો. ચિત્રશાળામાં બેસવા માટે બાંકડા વગેરેની યોગ્ય
મર્યા પછી તેનો જીવ તે જ પુષ્કરિણી વાવમાં સગવડો કરી. દક્ષિણ દિશામાં એક ભોજનશાળા દેડકારૂપે ઉત્પન થયો. વાવના કાંઠે રહે. કોઈ વાર તે બનાવી, જ્યાં કોઈ પણ જાતના વળતર લીઘા વગર વાતો સાંભળતો. એકવાર કોઈ બોલ્યુંકે, “આ વાવનંદ યાત્રી, બ્રાહ્મણ, અતિથિ આદિ ભોજન કરતા હતા. મણિકારે બનાવી છે. તે સાંભળી તે દેડકાને થયું: ‘હૈં!! પશ્ચિમ દિશામાં એક રુગુણાલયમાં બનાવ્યું, જ્યાં વૈદ્ય નંદ મણિકાર ? આ નામ તો મેં સાંભળેલું છે. આમ રોગીઓને દવા આપતા અને યોગ્ય ચિકિત્સા કરતા વિચારતાંવિચારતાં તેને હતા. ઉત્તર દિશાએ એક આરામશાળા બનાવી, જ્યાં પૂર્વભવ સાંભર્યો. ‘ઓહ!ગયા જન્મમાં નંદમણિયાર હજામો તેલમઈન આદિ કરતા. નંદાપુષ્કરિણી ઉપર હવે
નામનો શેઠ હતો. ભગવાન મહાવીરનાં દર્શન કરી મેં દરરોજ મારે મીડરહેવા લાગી.
ઘર્મપ્રહણર્યો હતો. અહમની તપસ્યામાં ભૂખતરસથી નંદ મણિકાર પોતાના મહેલના ઝરૂખામાં બેઠો. પીડાતો હતો ત્યારે મનથી એક સુંદર વાવ બનાવવાનો બેહો આ જેતી અને ખૂબ જ રાજી થતો.
મેં નિર્ણય ર્યો હતો.’ વિચારોમાં તે ઊંડો ઊતરતો જ ગામના લોકો તથા બહારગામથી આવતા ગયો. તેને પૂર્વજન્મનો વઘુને વઘુખ્યાલ આવતો ગયો લોકો આ વાવ જોઈ તેના બનાવનાર વંદની બહુ જ : ‘પોતે શ્રાવક ઘર્મ અંગીકાર ર્યો હતો પણ પૂર્ણ રીતે પ્રશંસા કરતા : ઘન્ય છે એ ઘર્માત્માને જેણે પરોપકાર તેનું પાલન નહોતો કરી શકતો. વાવ પુષ્કરિણીના માટે આવુંપુણ્યનું કામક્યું.
નિમણમાં પોતે પોતાની બધી ઘર્મ-આરાઘના ભૂલી બીજાઓના મોઢે પોતાની પ્રશંસા સાંભળી . ગયો હતો અને અંતિમ સમયે પુષ્પરિણીની ઘેરી નંદ ફૂલણજીની માફક દુલાતો, ‘મેં કેવું સરસ છે. આસક્તિને લીધે જે પોતે માનવદેહ ત્યાગી કામ ક્યું છે. રાજગૃહીમાં જ નર્ટી પૂરા મગઘ,
C. દેડકારૂપે એ જ વાવમાં ઉત્પન થયો હતો. રાજ્યમાં મારા નામનો ડંકો વાગે છે.' તે , 7 અરેરે! મેં ઘર્મઆરાઘના ચાલુ રાખી હોત તો વાવડીની ચારે બાજુ ફરતો, મનમાં ને મનમાં
હું સ્વર્ગનો દેવ બન્યો હોત પણ નામ અને હરખાતો વારંવાર પોતાની વડાઈવિચારતો: ‘હજારો • યશની ભૂખમાં મેં બધું ગુમાવ્યું અને તિર્યંચનો આત્માઓને આથી શાંતિપ્તિ મારા કામથી થાય છે. | ભવદુંપામ્યો.'
