Jain Shasan 2008 2009 Book 21 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 65

♦ ૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર ♦ વર્ષ - ૨૧ ૦ અંક - ૧
દેવોએ તરત કેવળીનો મહિમા ર્યો અને ધર્મદેશના આપી.''
રજ્જા સાધ્વી
શ્રી જૈ દશાસ્ત્રમાં એક પ્રસંગ ટાંકતાં કહ્યું છે કે શ્રી મહાવીર ભગવાને એકવાર દેશનામાં કહ્યું કે, ‘માત્ર એકજ કુવાક્ય બોલવાથી રજ્જા નામક આર્યા (સાદી) ઘણું દુઃખ પાર્મ .' આ સાંભળી ભગવાન મહાવીરદેવના પ્રધાન શિષ્ય શ્રી ગૌતમસ્વામીએ વંદન કરી વિનયપૂર્વક પ્ર મુને પૂછ્યું, ‘“ભગવાન ! કોણ હતી એ રજ્જા સાધ્વી, જેણે વચન માત્રથી આવું ઘોર પાપ ઉપાર્જન કર્યું :” તેનો દારૂણ વિપાક આપના શ્રીમુખે સાંભળીગ્લર્કા થાય છે.”
:
રજ્જા સાધ્વીનું જીવન સંક્ષેપમાં જણાવતાં ભગવાને કહ્યું, ‘“સાંભળ, ગૌતમ ! ઘણા વખત પહેલાંની આ વાત છે. આ ભરત ક્ષેત્રમાં ભદ્ર નામના આચાર્ય મહારાજ વિચરતા હતા. તેમના સમુદાયમાં તેમના આજ્ઞા ર્તી પાંચસો સાધુમહારાજો અને બારસો સાધ્વીઓ હત. તેમનાં સંઘાડામાં ત્રણ ઉકાળાવાળું ઊભું, આયામ ઓસામણ) અને સૌવીર
(કાંજી) એમ દૃ ણ પ્રકારનું પાણી લેવાતું F હતું. તે સિવાયનું પાણી વાપરવાનો ત્યાં વ્યવહાર નહોતો. તેમના સમુદાયમાં રજા નામના ઉત્કૃષ્ટ તપ-સંયમ આચરનારાં એ કે સાધ્વી હતાં. પૂર્વકર્મના ઉદયથી તેમને દુષ્ટ કોઢનો વ્યાધિ થયો.
કોઈ સાધ્વીએ તેમને પૂછ્યું, “ઓ દુષ્કર = સંયમ-તપણે આચરનારાં ! તમને આ શું થયું ?' પાપો યવાળાં રજ્જા સાધ્વીએ કહ્યું, ‘આપણે ત્યાં જે પાણી વ્યવહારમાં લેવાય છે ને, તેથી મારા શરીરની આવી દશા થઈ.' આ સાંભળી એક પછી એક બધી સાધ્વી એ વિચાર કરી લીધો કે ‘આપણે આવું ઉકાળેલું પાર્ણ ન લેવું.' છતાં તેમાંનાં એક સાધ્વીએ વિચાર્યું કે ‘શર્ર રણું ગમે તે થાય, ગમે તેવા વ્યાધિ થાય, કદાચ શરીર ાંટ પણ થાય, પણ હું ઉકાળેલું પાણી તો નહીં જ છો. પરમ ધ્યાળુ ભગવાન તીર્થંકરોએ ઉકાળેલું જળ પીવાનો અર્વાદ-અનંત ધર્મ ફરમાવ્યો છે. અમૃત પી ાથી મૃત્યુ થાય જ નહીં. આ રજ્જા સાધ્વીને ત્યારે પાણીથી નહીં પણ પૂર્વના
પાપકર્મને લી ! થયેલો છે. છતાં આ વાત વિચાર્યાઉવેના અનંત તીર્થંકરોની આજ્ઞાનો
લોપ કરવારૂં તે પી જ મહાધોર દુઃખ આપનારું કેવું દુષ્ટ વચન આ રજ્જા સાધ્વી બોલ્યા ? ઈત્યાદિ શુભ ધ્યાને વિશે દ્ધિથતાં તે સાધ્વી કેવળજ્ઞાન પામ્યાં.
www
દેશનાને અંતે રજ્જા સાધ્વીએ વંદન કરીને
6.
પૂછ્યુંઃ ‘મને શાથી આવો રોગ થયો'
આ સાંભળી રજ્જા સાદવીએ પૂછ્યું, ‘‘ભગવાન! વિધિપૂર્વક હું પ્રાર્થાથત્ત લઉં તો મારું શરીર સારું થાય ને ?'' કેવળીએ કહ્યું, “હા, જો કોઈ પ્રાશ્ચિત્ત આપે તો અવશ્ય સારૂં થાય.’’ રજ્જાએ કહ્યું, “તો આપ જ આપો. આપના જેવું કોઈ ક્યાં મળવાનું છે ?’’ કેવળી બોલ્યાં : ‘તમને બાહ્ય રોગની ચિંતા છે, પણ તમારા અંતરંગ રોગો ઘણા વૃદ્ધ પામ્યા છે તે શી રીતે જશે ? છતાં હું તમને પ્રાર્યાશ્ચત્ત આપું
૨ા
સાઠવી છું. પણ એવું કોઈ પ્રાચિત્ત જ નથી કે
જેથી તમારા આત્માની શુદ્ધિથાય, કારણ કે તમે સર્વ સાધ્વીઓને કહ્યું છે કે,‘આ ચિત્ત જળ પીવાથી મનેરોગ થયો.' આ દુષ્ટ વચનથી તમે સર્વ સાધ્વીઓના માને ડહોળી નાખ્યું છે ને તેથી તેમની શ્રદ્ધામાં ક્ષોભ ઉત્પાં કર્યો છે. તમે તો મહાપાપ જ ઉપજાવ્યું છે. તેથી તમારે કોઢ, ભગંદર, જળોદર, વાયુ, ગુલ્મ, શ્વાસ, ગંડમાળ આિ અનેક મહારોગોથી અનંત ભવના દીર્ઘકાળ સુધી દુઃખ વેઠવું પડશે. નિરંતર દુઃખ, દારિદ્રય, દુર્ગીત, અપયશ, સંતાપ અને ઉદ્વેગનું પાત્ર થવું પડશે.'' ઈત્યાદિ કેવળીમાં વાત સાંભળી બીજી બધી સાધ્વીઓએ મિથ્યાદુષ્કૃત આપી પાપથી છુટકારો મેળવ્યો.
કેવળીએ કહ્યું, ‘‘રજ્જા ! તમને રńપત્તનો રોગ હોવા છતાં સ્નિગ્ધ આહાર વધુ પડતો લેવાથી, ને એ આહારમાં કરોળિયાની લાળ મિશ્રિત હોવાથી અને વધુમાં તમોએ ચિત્ત પાણીનો ઉપયોગ ર્યો તેથી શાસા દેવીથી સહેવાયું નહીં. બીજા પણ આવું અકાર્ય ન કરે એવા ઉદ્દેશથી કર્મનું ફળ તમને તરત આપવામાં આવ્યું. આમાં ઉકાળેલા પાણીનો જરાયે દોષ નથી.''
服
માટે હે ગૌતમ ! જે ભાષા ર્પાતિથી શુદ્ધ વાક્ય બોલે છે તે કેવળજ્ઞાન પામે છે ને જે ભાષા ર્રાર્માતાથી જાળવતા નેવિનાવિચાર્યું બોલે છે તે આચાર અને કાંક શ્રદ્ધાથી ભ્રષ્ટ થઈ રજ્જા સાધ્વીની જેમ દુર્ગાર્તઓમાં અનેક પ્રકારની વિડંબના અને દુઃખ પામે છે. માટે ભાષા સમિતિમાં ઉપયોગવંતુંથવું.
""
Kundh