________________
૫૦
લંકા વિજય.... ભાગ-૪
व्याधेनेव किरौ श्वानं, मयि त्वां रे प्रहिण्वता । रामेण मंत्रितं साधु, साध्विदं ह्यात्मरक्षणम् ॥२॥ अद्यापि मम वात्सल्यं, त्वयि वत्सास्ति गच्छ तत् । एतौ ह्यद्य हनिष्यामि, ससैन्यौ रामलक्ष्मणौ ॥३॥ ‘અમીષાં વધ્યમાનાનાં, માં સંધ્યાપૂરઃ મ મૂક્ ! | एहि स्वस्थानमेव त्वं, पृष्ठे हस्तोऽयमद्य ते ॥४॥
“હે શ્રી બિભીષણ ! તું કોના આશ્રયે ગયો છે, કે જેણે યુદ્ધમાં ક્રોધે ભરાએલા એવા મારા મોઢામાં તને કોળીયાની જેમ ફેંક્યો છે ? શિકારી જેમ ડુક્કર ઉપર કૂતરાને મોકલે તેમ તને મારી ઉપર મોક્લતા રામે વિચાર તો સારો કર્યો અને આત્મરક્ષણ પણ સારું કર્યું. હે વત્સ ! હજુ સુધી તારા ઉપર મારું વાત્સલ્ય છે, માટે તું ચાલ્યો જા ! અને એ બે રામ- લક્ષ્મણને તો સૈન્યસહિત આજે હું નિશ્ચયપૂર્વક હણી નાંખીશ. એ હણાનારાઓનો તું સંખ્યાપૂરક થા નહિ અને સ્વસ્થાને જ તું ચાલ્યો જા ! તારી પીઠ ઉપર આજે મારો હાથ છે.”
સભાઃ સામાને શ્વાન બનાવતાં પોતે ડુક્કર બન્યાં ? આવેશમાં એ ભાન ન રહે, સામાને કૂતરાની ઉપમા આપવી હોય ત્યારે સામે ભૂંડની ઉપમા લેવી પડે. કારણકે દૃષ્ટાંત તો ઘટતું લેવાય ને ? વળી અશુભોદય આવતો હોય ત્યારે ભાષા પણ કેટલીક્વાર ભવિષ્યની આગાહી આપનારી નીકળી જાય છે. શ્રી રાવણ પોતે જ કહે છે કે શ્રી રામચંદ્રજી એ શિકારી છે અને પોતે એમના ડુક્કરરૂપ શિકાર છે. શ્રી બિભીષણે શ્રી રાવણને
આપેલો સચોટ ઉત્તર बिभीषणोऽप्युवाचैवं, रामोऽन्तक इव स्वयम् પ્રઘાનીસ્ત્વાં પ્રતિ વ્રુધ્ધો, નિષિદ્ઘશ્ય મવા છત્તાત્રી त्वां बोधयितुकामोऽहं युद्धव्याजादिहागतः अद्यापि मुच्यतां सीता, प्रसीद कुरु मदचः ॥२॥ हन्त मृत्युभयान्नाहं, राज्यलोभेन નવ वा નતોઽમા રામં નિર્વાહ-યાત્ િંતુ હૈંશાનન ! 3)
,
ܐ
ܐ
ܐ
