Book Title: Jain 1968 Book 85
Author(s): Mahendra Gulabchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 57
________________ Regd. No. G. BV. 20 JAIN OFFICE P Box No. 175 BHAVNAGAR-364001 (Gujarat Tele, C છે. 2019 R 28937 શકાતાં જન ધરાતના એક પળજ ના વાર્ષિક લવાજ કે મા જીવન સ થે ફી જતાં ર ૩૦.૧ શા. ૫૦ - રૂ. ૩૦/રૂા. ૩૧ ત ત્રી : સ્વ. રા& ગુલામી ૬ વચ'૬ * તુ સો-સુરક-પ્રકારાક : મહું કે ગુલાબરોહ જેન આર્મીસ, પા. ના, ને. ૧ કપ કા શાપ 6, ભાવનગર અ કે : ૨૪-૨૫ ૧) વર સ, ૨૫૧૪ : વિ. . ૨૦૪૪ શ્રવાણુ વદ ૧૨ તા. ૯ સપ્ટેમ્બર ૧૯૮૮ બકવાર. મુદ્રણ સ્થાન : શ્રી જેન પ્રિન્ટરી દાણાપીઠ પાછળ), ભાવનગર ૦ ૪૧ ચાલો! આજ બધું જ ભૂલી જઈએ જીવનના આંગણે આજે પર્યુષણુ પલાંઠી વાળીને બેઠાં | દારૂ, છી'કવળી, સોપારી વગેરે ટેવા કે શ્વસનેને આ પાછો છે ત્યારે ચાલો ! બધુ ભૂલી જઈએ. સામસામા બેસીએ અને no[ીએ છીએ, તેની ટીકા, નિષ્ઠા અને ધૃણા પણ કરીએ હૈયાની પાટી પરથી બધુ ભૂંસી નાંખીએ. છીએ. પરંતુ યાદ પણ એક ટેવ છે. આદત છે, વ્યસન છે. પર્યુષણ પર્વ આઠ દિવસના છે. પર્યુષણ પર્વ જીવન- તે આપણે જાગૃતી નથી. જાણુતા હાઈ એ તો તે સ્વીકારવા ભરના છે. જયારે અને જ્યાં પાછુ તેમ જ જેટલીવાર આત્માને આપણે તૈયાર થતા નથી. ની ઉપાસના કરી એ ત્યારે અને ત્યાં તેટલીવાર પચ્યું ષડ્યુ છે ચાદના પ્રમાણમાં ચા, બીડી, દારૂ વગેરેના વ્યસન તા જયારે અને જ્યાં પણ જેટલી વાર શાંત બનીએ ત્યારે અને મામુલી ગણુાય. યાદ મહા વ્યસન છે. માટે જૂળગાડ છે. ત્યાં તેટલીવાર પર્યુષ છે. આત્મસાધક માટે પસાર થતી આપણુ" મગજ અને હૈયુ યાદના ભંડાર છે. સ્મૃતિઓના દરેક પળ પર્યું ષ છે. જીવન આખું' તેના માટે પર્યુષણ પર્વ બેસુમાર સચહું ત્યાં પડયા છે. જાશુતાં કે અજાણતાં મગજમાં છે. આ આઠ દિવસ તે જીવનભ૨ના પJ ષણ્નું' માડલ છે. કાઢના ઢગલાં ખડકાતાં જ જાય છે. મેપ છે-ડીઝાઈન છે. આઠ દિવસના આ માડમેપ કે ડીઝાઈન ગાળ દેનાર ગાળ દઈને ચાલ્યા જાય છે. પ્રાસા પરથી જીવન સમસ્તને પર્યુષણ બનાવવાનું છે. આ માટે સૌ કરનાર પ્રશસ્તિના બે મેલ બાલીને છઠા પડી જાય છે. પ્રથમ જરૂરી છે, ભૂલવું અને ભ્રસવુ'. તો ચાલે ! આજે પ્રેમના બે શબ્દ કહેનાર પણ સતત પાસે નથી રહેતું. તે બધુ ભૂલી જઈ એ. સામસામા બેસીએ અને હૈયાની પાટી પણુ દૂર થઈ જાય છે, પરંતુ એ ગાળ, પ્રશસ્તિ, પ્રેમના 4 પરથી બધુ ભૂસી નાંખીએ. એ બાલને આપણે યાદ રાખીએ છીએ. હા, ભૂલી જઈએ. બધુ જ ભૂલી જઈ એ. બધું જ | આ યાદ ખૂજલી જેવી ભયાનક છે. જેમ ખણે તેમ રજેથજ ભૂલી જઈ એ. કશું જ યાદ ન રાખીએ. પશુ આમ વધુ તીવ્રતાથી ખણુ વાનું મન થાય. માળને યાદ કરવાથી બની શકશે ખરું' ? અશકય તે નથી જ, તે એટલું સરળ રાષ તીવ્ર બને છે. પ્રેમ અને પ્રશસ્તિના બાલને યાદ કરવાથી પડ્યું નથી. યાદ રાખવુ' હુંજી સ૨ળ છે. ભુલવું' તેટલું સરળ રાગ ગાઢ બને છે. આત્માનું ગણિત ૨પષ્ટ છે. એવું નથી નથી. અધરામાં અવરુ’ કંઈ હોય તો તે ભૂલવુ છે. કરાડામાં કે રાયને તીવ્ર બનાવીએ તો જ તે અગૃદ્ધ બને. રાગને કોઈ વિરલા જ બધુ ભૂલી શકવામાં સફળ થાય છે. ગાઢ બનાવીએ તે પાગુ તે અશુદ્ધ બને છે. રાગ અને દ્રય યાદ-સ્મૃતિની આપણ ને એક આદત પડી ગઈ છે. બ'ને કર્મઅ'ધના કારણા છે. કમબ'ધ છે ત્યાં સુધી સ’સાર કહો કે તેનું આ પશુને વ્યસન પડી ગયું છે. ચા, બીડી, ને છે ત્યાં સુધી દુઃખ છે, અશાંતિ છે. તે આ દુઃખ અને

Loading...

Page Navigation
1 ... 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188