________________ 1 , 11 માં * * * | j * * * E* * - * *'1* ( 1 : ' '* ! * fix: II તા. 30-12-198: - ખંડન જ કર ને ધુન આવો અર્થ શી રીતે અઝા - ક, છાપૂકામ_ / સુઘડ મુદ્રણકાર્ય - ઉપદે તરંગિણીકાર પણ આ કલેક લેખ એની વિસ્તારથી માટે ઉદાહરણ સા ખ્યાખ્યા કરી છે, પણ આ લોકમાં "અમલ’ બદલે | H} }' " , , , , ,' | “અસમ’ શબ્દ છે. તે ત્યાં ફૂસ્ત્રધાર વિના અર્થ કરનાર, પ્રવચનકાર | * || * * ! | આપ આની પેઢી, ઓફીસ, સ સ્થા, મડળ, . 6 પિતાનો પદાથ શી રીતે ઘટાડી શકે? “સર્વજ્ઞ ભાષિત ધર્મ” એવો અર્થ કરવામાં તે કઈવ નથી કારણ કે સર્વાભાષિત ધર્મ | વગેરેનું છyકામ, બુકવ, અહેવાલ, રસીદબુક ! અસમ’ એટલી જોડ” છે એ સુપ્રસિદ્ધ છે કે '' I k - - - - .વાઉચરબુક, આમંત્રણ પત્રીકા, યમપત્રી , મહત્સવ . "પત્રીક તેમજ દરેક જાતનૉ છાપકામ માટે લખે.' - પ્રશ્ન-૩૨- (પડાવ શાસ. વર્ષ 32 અંક 1 નું, 5) 1 + ' ' “સુખર, સંસારથી લાગી છૂટવાની ઈચ્છા તેનું ના ભવન, નિર્વેદ છે. દમણે સંસારથી ભાગી છુટવાની ઈચ્છા તો કાર્યરત છે' બાયલાપણું , " i ? * * * * * * * - * 1 | દાણાપીઠ, એ.. નં. 175 ભાવનગર-૩૬૪૦૦૧ - ' સમીકી “જયવીરાય સુત્રની' fઅદર “ભવમિઓ |- - આવે છે, તેના અર્થમાં “સર વિરાગ” આવું તે ઉપલબ્ધ થાય છે | * * નું નવા વર્ષનું લવાજમ રૂ. ૫૦/પણ આ પ્રવઘ કારે ક્યાં શાસ્ત્રના આધારે આ અર્થ કી હશ-રે : તો જ્ઞાની ગણેશાસ્ત્રિકારોએ આ સંસારને ખા, વહેલાસર મોકલવા “મહેરબાની કરશે. * * અને દુખનુબંધ છે. માટે કરીને અસાર કહધા છે.સંસાર ઉપર વેરાગ જગાડવા માટે શાસ્ત્રકાશ સંસારની ચાર ગતિમ"રહેલા નરક | વગેરેના કારખાનુ" જરપુર વર્ણન કરે જ છે. આ બધુ તાવ રેલવે સ્ટેશન ભુપાલસાગર (જિ. ચિત્તોડગઢ રાજ સ્થાન) . નિર્વેદ જગાડવ માટે નથી એમ જ આ યાત્રાર્થે અવશ્ય પધારો મને સમ્યક્ત સડસડ બેંલની સંજઝાયમરી સમ્યકત્વના પાંચ | આ મંદિરનું નિમાં આચાર્ય ધર્મ છેષ સુરિજી મ. ના ઉપલક્ષણોનું નિદાન કર્યું છે. જૈન શ્રિયકર મંડળ મહેસાણા જી’ પ્રમુખને દશથી માંડવગઢના મહામંત્રી સંઘપતિ પેથડશાહ દ્વારા 4. 1321 દાસભાઈએ હલ કરીમ બહાર પાડેલા-પુરૂંકમાં- પાના 74 ઉપર માં કરવામાં આવ્યું અને તેના શિખર પર -સાતકનું જગ્યામંદિર લખ્યું છે કે વિદ-સંસારમાંથી ભાગી છુટવાની ઈચ્છા અહીં છે. શ્રી પેથડશાહનો પત્ર ઝાઝણકુમાર સં ૧૩૪૦માં નિ 1ણ , 1 દુઃખમય કે સમય કાંઈ લખ્યું મથ) પછી આઠમી &ીમાં નનવેદનું | જેનું સકત’ ‘સાગર તર . અાઠમાં વર્ણન છે. * * * * * T શક્ષણ આપતી માયા આ પ્રમાણે છેપાક્ક) ન્મારકા ધારક | સને હાલમાં શ્રી - શંખેશ્વર શ્રેયણી તીર્થ દારા રૂપિયા ભવ ઉભો, રાક જાણીને ધમ ધાનિકળવું જિદ તે ત્રીજુ ! 12,50,68- *ખર્ચ કરી જીહાર કરવામાં આવ્યા છે અને લક્ષણ મર્મ સુ જ આનો અર્થ પૃથ૬ ઉપર આ પ્રમાણે લખ્યો છે, બાવન દેરીઓમાં શ્રી પાર્શ્વ પ્રભુની પ્રતિમા વિભિન્નતા ના નામથી એકલે ધર્મ જ સંસારથી તારનારે છે, એ બરાબર સમજીને બિરાજેમાન કરવામાં આવી છે મુલનાયક ભગવાનને પ્રાચીન નારકી અને કેતાના જેવા સંસારથી કંટાળીને તેમાંથી ભાગી જવા | અત્યંત મતે હારી ચમકારી,શ્યામણિય પ્રતિભા જ નિર્મલ ઈએ તે નિનામનું મહત્વનું ત્રીજુ લક્ષણ છે”. t 1 ' ભાવથી દર્શન કરી પુણ્યોપાર્જન કરે, . . .', - હવે વિચારે કે અહી “દેવલેક. અને ચક્રવતીના , મળેલ જેવા | , અમદાવાદથી ઉદયપુર, ચિત્તોડ રેલ્વે માર્ગ પર મુપાલ સાશને સુખમય સંસાર ........ એમ્ ન લyતા નારકી અને કેદખાના જેમ ! નામના રટેશનથી 8 કલગ દુર આ તીર્થ આવેલ છે.. બસોની પણ ન , એમ લખ્યું તે શું દુ:ખય સંસારથી ભાગી છુટવાને અર્થ સુવિધા ઉપલબ્ધ છે. ' ' કે ' દેખાડે છે? કે મુખમય સંસારથી ? અલબતે સંસારનું સુખ હોય છે.] આ તીર્થની યાત્રા સાથે જ મેવાડની પીચ તીથ તે દર્શનના : તેથી એનાથી પણ ભાગી છૂટવાનું મન થાય તે ઘણું સારું છે. પદ પણ લાભ મળશે. આ તીર્થોમાં શ્રી' દયાલ શાહના 'કિટ લા નામનું નિર્વેદ પદાં વર્ષમાં શાસ્ત્રકાર શું કહે છે અને પ્રવચનકારે લખ્યું ! તીર્થ જે રાજસમન્દ-કંકલીની મધ્યમાં છે !: લjભગ 250 પગ શિયાથી આ’ તીર્થ મેવા શેત્રુજય” નામથી પ્રણ પ્રરિ છે. 2. ; ન “દુ;ખ સંસારથી ભાગી છુટવાની ઈચછા તે કાયરતા છે. || આ બંને તીર્થો પર આધુનિક સુવિધાઓથી સુસજિત :માયલાપણું છે આવું બનારે નિર્વેદ' પદને અર્ધ સુચવનાર | વિશાલ ધર્મશાળા તથા ભોજનશાળની સુવ્યવસ્થા છે. ' પ્રખર શાસ્ત્રકાર ઉપા–મોવિજયજી મહાર જે રચેલી - -સમ્યકત્વના * લિ." કરેડા પોર્શ્વનાથ તીર્થ કમિાટ ક૭ બેલની ઝાય વાંચી હશે ખરી? આવા સહાન શાસ્ત્રોમ : ' ! પદાર્થોની વ્યાખ્યા અને ફાવે તેમ કરી' કોય માલસાગર (રાજસ્થાન) નિ ન. 03] ! - | - - - -~
