________________
૭૬૬ ] ૧૪-૧૦-૧૯૮૮
[ જૈન રખડે છે. દુર્ગતિઓમાં જાય છે. એટલે હવે એ દુઃખદ
ને પંડિત હોય છે! કે જેથી બાલ માનનાને “બેવકુફ” પરિણામ ખરાબ હોવાથી સમ્યકત્વને ભૂંડ, કહી શકાય ?
જેવી ગોળ દેવી પડે? દુનીયામાં કહેવાય છે કે હૈયે હોય નિયમ છે 1 ઉપશમશ્રેણિને ભૂંડી કહેવાનો વિચાર સરખે
તે હોઠે આવે. બીજી વાત એ છે કે પ્રાયે મોટા ભાગના પણ થઈ શકે? શ્રેણિક મહારાજાએ ઘણી ઉત્તમ આરાધના
વ્યાખ્યાતાઓ પોતાના વ્યાખ્યાનમાં સંસા૨ અ સા૨ છે. મુક્તિ કરેલી છતાં આખરે નરકે ગયા તે એમના નરક ગમનને
સાર છે. ધર્મજ ઉત્તમ ઉપાય છે. તથા આ જની કેળવણી આરાધનાની સાથે કાર્યકારણુ-ભાવરૂપે જોડીને એ આરા
ઉમાગે લઈ જનારી છે. દેવદ્રવ્યનું ભક્ષણ મહાપાપ છે. ધનાને ભૂડી]કહેવાશે ખરી ? બાલતાં પહેલાં કાંઈ વિચાર કરવો વગેરે ઘણું ઘણું સમજાવે છે છતાં જે લોકો નથી સમજતા જોઈએ ને? પોતેજ વર્ષો પહેલાં બેલ્યા છે કે “ ટૂંકમાં
એમાં પ્રતાપ (વાંક) સાધુ મહારાજને છે. એવું આપણાથી મુક્તિ પ્રત્યે દ્વેષ જવાથી થતી સાધના આત્માને સુંદર
કહેવાય ખરું? વિચાર્યા વિના સાધુઓ ઉપર આવું દેાષાસામગ્રી મેળ આપે છે. (જેન પ્રવચન વર્ષ ૧૧ અંક ૪૦
રોપણ કરવાનું પાપ કોના માથે? પાના ૪૫૯) આ સાધના કઈ? ધર્મની કે પાપની? અને (મહાવી૨ શાસન પૃ. ૩૬૪ વર્ષ ૩૨ અંક - પ્રવચન ૩) તે મોક્ષેચ્છા મ હોય અને માત્ર મુક્તિને અદ્વેષ હોય તે પ્રશ્નઃ ૧૬ “ અર્થ કામ ભૂંડ ન લાગે તેને સાર ભુંડે ન સુંદર સામગ મેળવી આપનારી કે ભુંડી ?
લાગે, સુખ ભંડુ ન લાગે મોક્ષની તો ઈચ્છા જ ન થાય” (મહાવીર શ સન પૃષ્ઠ ૩૬૨ વર્ષ ૩૨ અંક ૩૯ પ્રવચન ૩)
શ્રી કરેડા પાર્શ્વનાથજી તીર્થની પ્રશ્નઃ ૧૫ તમે બધાં કાંઈ બાળ નથી સારા છો સમજી શકે તેવા છે ધંધ ધાપ મુકી મુકીને અહીં આવો અને તેવા
[ રેલવે સ્ટેશન ભૂપાલસાગર (જિ. ચિત્તોડગઢ, જિસ્થાન) ] જ ચાલ્યા જાઓ તે કેમ ચાલે ” તશ કે આજની રાજ
યાત્રાથે અવશ્ય પધારો સત્તાને હંફ છે ભલ ભલાને ઠગે છો, લાખ રૂપિયા આ મંદિરનું નિર્માણ આચાર્ય ધર્મધે વસૂરિ મ. ના ઉપકમાઈને દશ હજાર બતાવે છે આવા તમને “બાળ” દેશથી માંડવગઢના મહામંત્રી સંધપતિ પેથડશાહ રા સં. ૧૩૨૧ માનનારા પા પર બેસનારા બેવકક છે. તમે સમજવા માંગે , માં કરવામાં આવ્યું અને તેના શિખર પર સાત ખંડનું ભવ્ય તે સમજી શકો તેવા છે આજે તમે ન સમજતા હે તે
મંદિર શ્રી પેથડશાહના પુત્ર શ્રી ઝાંઝણુકુમાર સં. ૧૩૪૦માં તે પ્રતાપ સા એને છે.
નિર્માણ કું, જેનું સુકૃત સાગર તરંગ આઠમ વર્ણન છે. સમીક્ષા - આ પુરૂ વાકય ક્રોધ ગર્ભિત જુઠાણું છે. તેના હાલમાં શ્રી શંખેશ્વર - ભેાંયણી તીર્થ દ્વારા રૂપિયા બીજાઓને ખાસ કરીને પૂ. આ. શ્રી ભુ.ભા.સૂરિજીને)
૧૨,૫૦,૦૦૦/–નો ખર્ચ કરી જીર્ણોદ્ધાર કરવા આવ્યો છે
અને બાવન દેડીઓમાં શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુની પ્રતિમા વિભિન બેવકુફ ઠરાવ માટેની વાજાળ છે. કૂટ પ્રપંચ છે.
તીર્થોના નામથી બિરાજમાન કરવામાં ાવ છે. મૂલનાયક એક બાજુ “ભલભલાને ઠગે છે” એમ કહેવું અને
ભગવાનની પ્રાચીન, અત્યંત મહારી, ચમકારે શ્યામવર્ણિય બીજી બાજુ સારા લાગે છે” એમ કહેવું તેમાં કાંઈ
પ્રતિમાજીના નિર્મળભાવથી દર્શન કરી પુણ્યપાજન કરે. ઠેકાણું છે? ખરે પોતેજ પ્રવચનકાર વર્ષો પહેલાં શું બોલ્યા
અમદાવાદથી ઉદયપુર, ચિત્તોડ રેલ્વે માર્ગ પર ભુપાલસાગર છે તે વાંચો.
નામના સ્ટેશનથી ૩ ફલંગ દૂર આ તીર્થ આવેલું છે. બસની (જેન પ્રવચનું પૃષ્ઠ ૭૯ રવિવાર તા. ૨-૭–૭૯ નો અંક) સુવિધા પણ ઉપલબ્ધ છે. જગમાં બાલ ઘણા કે પંડિત ઘણા? વિચારશો તો
- આ તીર્થની યાત્રાની સાથે જ મેવાડની પંચ િથના દર્શનના સમજાશે કે માલની સંખ્યાજ દુનીયામાં મોટી છે, શ્રી પણ લાભ મળશે. આ તીર્થોમાં શ્રી દયાલ શાહના ૯લાના નામનું વીતરાગ પરમાત્માની વીતરાગતા સમજીને પૂજા કરનારા તીર્થ જે રાજસમન્દ-કાકરોલીની મધ્યમાં છે લગભગ ૨૫૦ કેટલા? કેહી પડશે કે ઘણુ અ૯૫! તે છતાં પણ એ પગથીયાથી આ તીર્થ “મેવાડ શત્રુંજય’નાં નામથી પણ પ્રસિદ્ધ છે. ઉત્તમ આલંબનના યોગે તત્ત્વ પામવાની સંભાવના છે. આ બંને તીર્થો પર આધુનિક સુવિધાઓથી સુસજિજત માટે તેના નિધની જરૂર નથી ?”
વિશાલ ધર્મશાળા તથા ભેજનશાળાની સુવ્યવસ્થા છે. આ રીર પોતેજ જ્યારે મોટા ભાગનાને બાલ મનાવે
લિ. કરેડા પાર્શ્વનાથ તીર્થ કમિટી છે ત્યારે શું યાખ્યાનમાં આવનારા મોટે ભાગે બાલ નહિ ભૂપાલસાગર-૩૧૨૨૦૪ (રાજસ્થાન ) [ ફેન '', ૩૩ ]
