________________
જેના
તા. ૨૩-૧૨-૧૯૮૮
ઈ એને ક
આચાર્યશ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિજીના ઉત્સુત્રભાષણની સમીક્ષા-૮ અ [વયોવૃદ્ધ સુદીર્ધ સંયમધારી, પૂજ્ય આચાર્યદેવશ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિશ્વરજી મહારાજ શાના ' જ્ઞાતા તરીકે શાસ્ત્રોક્તવાતો ને પિતાના વિચારે યેનકેન પ્રકારે રજુ કરી–ઉત્સુત્ર પ્રવચનો છેલ.
જે જામનગરથી પ્રગટ થતાં “મહાવીરશાસન માસીકમાં પ્રગટ થયેલ. જે ધર્મપ્રેમી શ્રદ્ધાળુવાને ગેરમાર્ગે દોરનારા હોય, તેની સમીક્ષા પૂજ્ય ગુરૂભગવંતે દ્વારા પ્રાપ્ત થતાં જૈન પત્રમાં ર શ: આપવામાં આવશે. આ લેખમાળા અંગે જૈનશાસનમાં જિતેન્દ્રસૂરીશ્વરજી મ.સા. દ્વારા પ્રશ્નો કરેલ છે તે અંગે અંતમાં જણાવીશું.] પ્રવચનકાર :- આચાર્યદેવશ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ પ્રશ્ન ૨૮ - મહાવીર શાસન વર્ષ ૩૨ અંક ૧૨ પાના ૬૧૪) | શાસ્ત્રીય દષ્ટાન્તો પિતાની સામે આવે ત્યારે એને ઉડાવતા ખચકાતા
માનથીય ધર્મ થાય તેમ અભણ જેવા ય ન કહે પણ આજે તો નથી અને “દુષ્ટાન્ત એ સિદ્ધાન્ત નથી” એ પ્રચાર કરવા સી જાય ભણેલા કહે છે. આવું બેલનારની બુદ્ધિ બહેર મારી ગઈ છે.
સમીક્ષ :- બીનાની વાત પુરી સમજયા વિના ગેળા ગબડાવાની આ પ્રવચન કારને જુની ટેવ છે, એને આ નમુન છે. “માનથીય ધર્મ થાય”
- પશ્ચિમી રાજસ્થાનમાં આવેલ જેસલમેર પંચતીથી તારી એવું કોણે કીધુ' એમ એમને પુછે તે ખરા? કહેનારા તે એમ કહે
પ્રાચીનતા, કલાત્મકતા અને ભવ્યતા માટે જગપ્રસિદ્ધ છે. જેસલમેર ' છે કે, માનથી પણ માણસ ધર્મ ચાલુ કરે. અથવા માનમાં ને મનમાં
પંચતીર્થીના અન્તર્ગત જેસલમે- દુર્ગ, અમરસાંગર, લ વપુર, પણ ધર્મ ચાલુ રાખે તે તેનું આખરે ભલું થાય છે. દા. ત. મારી
બ્રહ્મસર અને પોકરણ સ્થિત જિનાલયમાં બધા મળી ૬૦ મી વધુ | મુડી તું શેની નિષ્ફળ જવા દઉ? એવા માનથી બાહુબલી એ મસ્તકે
જિનપ્રતિમાજીએ બિરાજમાન છે. .. લેચ કરી દીક્ષા સ્વકારી. તે પછી નાના ભાઈઓને વંદન શેનો કરું?
જેસલમેરની વિખ્યાત વિશેષતાઓ : (૧) ભવ્ય લાત્મક એવા અભિમનમાં ૧ર મહિના એક ઠેકાણે કાઉસ્સગ્ગ ધ્યાનમાં ઉપ
- અ પ્રાચિન જિનાલય. પન્ના અને સ્ફટિકની પ્રતિમા (૨) વાસ કરીને ઉભા રહ્યા તે એ ધમથી ધીમે ધીમે આપે આપ માત
ખરતરગચ્છીય શ્રી જિનભદ્રસુરિ જ્ઞાનભંડારમાં સંગ્રહિત તડપત્રીય વૃત્તિ પીગળી ગઈ, તે એટલી હદ સુધી કે ભગવાને જોયું કે હવે માત્ર |
અને હસ્તલિખિત ગ્રંથે. (૩) દાદાગુરુદેવ શ્રી જિનદત્તસૂરિજી મe રાજની ટકરની જ જરૂર છે એટલે તે પછી તુરત જ બ્રાહ્મી સુ દરીને પ્રતિ
૮૦૦ વર્ષ પ્રાચીન ચાદર અને એલપટ્ટા, જે તેઓના અગ્નિ સંસ્કાર બંધ કરવા મેકલી. તેને સુભાષિતથી રહયું સહયું માન પણ ચાલ્યું
પછી પણ સુરક્ષિત રહયા છે. (૪) અનેક દાદાવાડી, પાશ્રય, ગયું અને કેળજ્ઞાન પેદા કર્યું. “જે ભાઈ અને શેના વંદન કરૂં”
અધિષ્ઠાયક દેવસ્થાન અને પહુઆ શેઠની કલાત્મક હવેલી (૫) એવા અભિમાનમાં તીક્ષા જ ન લીધી હોત ને ઘેર જઈ પાપ વાસનામાં
લૌદ્ધવપુરના ચમત્કારીક અધિષ્ઠાયકદેવ જેમના દર્શન ભાગ્યશા એને બેસી ગયા છે તો તે કેવળજ્ઞાન થાત ખરૂ? માનમાં પણ એક વર્ષ ક, ઉસ્સગ્ગ ધર્મ કરી ઉભા તે આખરે ભલું થયું. એને કહેવાને
અવારનવાર પ્રાપ્ત થાય છે. . આશય ન સમજનાર ની જે બુદ્ધિ બહેર મારી ગઈ હોય તો શું થાય?
આવાસ પ્રબંધ : યાત્રિકો અને શ્રી સંઘને ઉતરવા ઉચિત પ્રશ્ન ૨૯ - (મહાવીર શાસન વર્ષ ૩૨ અંક ૧૨ પાનું ૬૧૧).
પ્રબંધ છે. મરુભુમિમાં હોવા છતાં પાણી અને વિજળી પુરી , સંસારના સુઇને મજેનું માનનાર સુખ માટે જેમ અધમ કરે | વ્યવસ્થા છે. દાનવીરાના સહયોગથી ભેજનશાળા ચાલુ છે. || તેમ ધર્મ પણ કરે” બન્નેમાં કયું સારૂં?
યાતાયાતના સાધન ? જ સલમેર આવવા માટે જોધપુ મુખ્ય : , જબ - અસલ તે બેય ભંડા, પણ બીજુ (સુખ માટે ધર્મ
કેન્દ્ર છે તે ભારતના જુદા જુદા ભાગેથી યાતાયાતના સા નથી કરવો તે) વધારે ભુડ, સારૂ તે એકેય નહિ.”
જોડાયેલ છે. જેઘપુરથી દિવસમાં એકવાર બસ અને રાત્રે ને સવારે સમીક્ષા :- જ્ય શાસ્ત્રનું ઊંડાણથી વાંચન જ ન ય ત્યાં આવા |
બે વાર ટ્રેઈન જેસલમેર આવે છે. આ ઉપરાંત જયપુર અને બીકાઉસુત્ર ભાષણ થાય તેમાં નવાઈ નહિં પહેલી વાત એ છે કે સંસા
તેરથી પણ સીધી બસે જે સલમેર આવે છે. રના સુખને મજાનુ માનનારે જ સુખ માટે ધર્મ કરે તેવું કાંઈ નથી.
જેસલમેર પંચતીર્થીનાં દુર્ગ તથા અમરસાગર સ્થિત બિનસુખને શું માનનાઃ સમીતિ છે, પણ સંસારિક સુખ પ્રાપ્તિ માટે
મંદિરનો જીર્ણોદ્ધારનું કામ ચાલુ છે. ' ધર્મ જ કરવાને ઈરાદો રાખતા હોય છે તે સમ્યકત્વ સપ્તતિકા ગ્રંથમાં
શ્રી જૈસલમ લેવપુર પાર્શ્વનાથ જૈન વેતામ્બર કસ્ટ આવત, મહા શ્રાવિશ સુલતાને દૃષ્ટાન્તથી તેમજ બીજા પણ કેટલાક શાસ્ત્રવિધાનેથી સિદ્ધ છે. આ પ્રવચનકારે પિતાની માન્યતા વિરૂદ્ધ |
એક
, કયા તે
જ પીગળા
રાજસ્થાન) નઈ0
