________________
E
Regd. No. G. BY. 20 JAIN OFFICE :P. Box No. 175 BHAVNAGAR-364001 (Gujarat)
Tele, cy, 2018 1, 20851.
જાહેરાતના એક પેજના : રૂ. ૫૦૦/
વાર્ષિક લવાજમ : રૂ. ૩૦/આજીવન સભ્ય ફી : ૧. ૦૧/
EIRTIDT
“જૈન” વર્ષ: ૮૫ ૪
२७
તંત્રી : સ્વ. શેઠ ગુલાબચંદ દેવચંદ
વીર સં. ૨૫૧૪ : વિ.સં. ૨૦૪૪ આસે શુદ ૬ : તંત્ર-મુદ્રક, પ્રકાશક :
તા. ૧૪ ઓકટોમ્બર ૧૯૮૪શકવાર મહેન્દ્ર ગુલાબચંદ શેઠ
મુદ્રણ સ્થાન : શ્રી જેન સ્ટિરી જન ઓફીસ પ. બે નં. ૧૭૫ દાણાપીઠ, ભાવનગર
- દાણાપીઠ પાછળ, ભાવનગર-૬ ૦૦૧ શીથીલચારી કે વિસુદ્ધાચારી... (૧૫) સાધુઓને શ્રાવકને પસહ કરાવવા તપસ્યા કરી વ, નવાણું () સાધુ પરિગ્રહ રાખે નહિ અને પરિગ્રહ રાખે તે સાધુ
જાત્રા કરાવવા, ઉપધાન કરવા અને તેમાં પ્રભાવના કરવા લાવવાને રસ
છે. મોટા વક્તાઓ અને આચાર્યોને આમાં શાસનની પ્રભા ને લાગે છે. કહેવાય નહિ, આમ વ્યાખ્યા. કરનાર મહર્ષિઓને પૂછવાનું પતે રાખે
જયારે પિતાના સમુદાયના સાધુ કે અન્ય સમુદાયના સાધુ સગવડ વગર તે ગુનેગાર અને મુ નમ પાસે રખાવી–પોતે ઇચ્છા મુજબ લક્ષ્મીને સીદાતા હોય. ખરી રીતે તેમને બીજે હેરાન કરવા હે -તેમને વ્યય કરે તે પરિગ્રહવારી ખરે કે નહિ-અ પરિગ્રહધારી-શીથીલા- મદદરૂપ થવા માટે અત્યાર લગી અત્યારના વિખ્યાત-આ કાર્યો અને ચારી કે વિશુદ્ધાચાર ?
વક્તાઓએ શું કર્યું? શું આ સાધુઓ તેમના સાધર્મિ નથી–સાધમી (૧૨) જેમ કે ગ્રેસમાં નાગો ભૂખ્યો મરે નહિ તેષ વર્તમાન
વાત્સલ્યનાવખાણ કરતાં આમ થાકતા નથી-તે એ સંબોમાં તમારી સમાજમાં જેના સગા-સબંધી શ્રીમંત હેય-અથવા પોતે જે નાગે.]
કાંઈ જ ફરજ નથી ! બસ આપણાં ગુણગાન ગવાયાં– પામાં નામ હોય તે સમુદાયમાં સુખપૂર્વક જીવે, બાકીના સાદા સરળ, આત્માઓ | આવ્યાં અને ઇતિહાસમાં નામ અમર થાય તે માટે જીવનચરિત લખાવ્યાં. સદાય તેને બધા સતાવે. આવું તમામ સમુદાયમાં વર્તિ રહ્યું છે, ફીલ્મ વીડી તૈયાર કર્યા એટલે સ્વપ્રશંસાને શાસન પ્રભાવમાં ખતવી આ બધાની ઉપેક્ષા કરી-સારા વાયા-ચેયણ પડિલેયણા કર્યા પિતાને કૃતાર્થ માનનાર આ મહાનુભાવો શીથીલાચારી કે શિદ્ધાચારી? વિના આચાર્ય પદ ધરાવનારા અને કચ્છના બની બેઠેલા ગચ્છાધિ- (૧૬) જે ક્રિયાઓને અધિકાર ફક્ત સાધુઓને જાગણાયો છે. પતિએ શીથીલાયા ી કે વિશદાચારી
સાવીએને પણ જેના માટે મના હતી તે ક્રિયાઓને આના વિદ્વાન (૧૩) અમુક વ્યક્તિઓની નહિ જ પણ તમામ સાધુ-સાધવીની
વક્તાઓએ શ્રાવકને સોંપી –બીજી બાજુ પજુસણના તમામ ક્યાખ્યાનેની ઓચીંતી જડતી લેવાવી જોઈએ. અને સાચાં સાધુ-સાધ્વી અને વિશુદ્ધા
અને પ્રતિક્રમણોની પોતાની કેસેટો ઉતરાવી-બીજી બાજુ પાથમાં છાપાં ચારીઓએ માનો વરાધ કર જોઈએ નહિ. જો તમે સાચા છે તે
રાખી. પિતાના પ્રભુતા અને બીજાઓની હીણુતા ચીકરી–અમારા તમારે ડરવાનું શું કારણ છે? અને જો તમે જુઠા છો અને દંભી સિવાય કે ઈને સાધુ માનવા નહીં વંદન કરવા નહિં બીજાઓને છે તમને સીથીલાચ રી કહેવાને અધિકાર નથી-અંદર પલ ચલાવવી વહેરાવવા કરતાં કુતરાંઓને નાખવું સારું ! આવા-પીક અને અને બીજાને હીર પાડવા. શ્રાવકવર્ગને ઉશ્કેરી-પેતાની પ્રભુતા લેખીત પ્રચાર આજના કહેવાતા આ વિદ્વાન વક્તાઓ અને આચાર્યોએ સ્થાપવી એ નર્યો દંલ છે. આવા દંભીઓ શીથીલાચારી કે વિશુદ્ધાચારી.
જાહેરમાં મુક્યા. આની અસરો વિચારી નહીં-ભાવી પિઢી સાધુ () જે અ યા ને વકતાઓ થયા તે દરેક કરે.. બે કરોડનાં
સંસ્થાની દેશી બનશે. કેટલાક ઘેર બેસીને જ પર્યુષણ છે. વી. થી
પુરાં કરશે. કેટલીક જગ્યાએ જઈ શ્રાવકે સાધુનું એ કાર્ય પતાવી દેશે. દેરાસરો ઉપાશ્રયે જર્મશાળાઓ જ્ઞાન ભંડારે, પ્રકાશને અંધાવવા
એટલે સાધુની શી જરૂર રહી? આમ સાધુને ઉછેદ થશે. હવે જ્યારે તૈયાર થયા. હાથમાં પહેચબુક રાખી ઈંટ ને પત્થરના પૈસા ઉધરાવ
ધનીકે પોતાના ધામમાં બેસી–પર્યુષણ ઉજવી લેશે તે પેઢીઓને વામાં પડ્યા. આ પ્રમાણે પૈસા ઉધરાવવા એ સાધુનો આચાર છે
આવકનું સાધન ખુટશે, અને દશ વર્ષ પછી આ૫ વક્તાઓને શ્રેતાના ખરા? વળી બધા ઉપાશ્રયમાં સાધુ અને સાથીઓના ઉપાશ્રય
ખર્ચ કરવા પડશે. બીજે બધે પ્રવેશ મેળવવા ટીકીટના સમયે કરવા થાય છે. નામ સાફસાવીનું હોવા છતાં બધાને ઉતરવા દેવામાં
પડે છે. જ્યારે તમારે પ્રખ્યાત થવા અને ટોળાં ભેગાં કરવાં સારા આવતાં નથી. જે વ્યક્તિગત ઉપયોગમાં લેવાય છે. આમ હકીકત એવો ખર્ચ કરવો પડશે એ દિવસો દૂર નથી. એની શરૂઆત થઈ હેવાથી તમે ખોટું બોલી પૈસા ભેગા કરતા નથી. આવી રીતની ચુકી છે. આવી આત્મઘાતક પ્રવૃત્તિ આચરનાર સીથી કાચારી કે અશુદ્ધ પ્રવૃત્તિ કરન ૨ સીથી લાચારી કે વિસુદ્ધાચારી ?
વિશદાચારી ?
લે: નિજાનંદ T(મશઃ)
