Dvadasharam Naychakram Part 1 Tika

Author(s): Mallavadi Kshamashraman, Sighsuri, Jambuvijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha

Page 572

10
१० २४६ पं०७.]
टिप्पणानि । पृ० २४१ पं० १८. पुढविकायि । 'पृथिवीकायिकादयो जीवा अन्धा मूढा तमःप्रविष्टाः' इत्यर्थः ।
पृ० २४२ पं० ४. अनागमः। “यद्येवं किमविद्योपदर्शकशास्त्रप्रक्रियासमाश्रयेण प्रेक्षापूर्वकारिणामित्याह - अनागम... अविद्योपमर्देन ह्युत्तरकालमागमविकल्परहिता शास्त्रप्रक्रियाप्रपञ्चशून्या विद्योपावर्तते प्रकटीभवति । एतदुक्तं भवतिअविद्यैव विद्योपाय इति ।"-वाक्यपदीयपुण्यराजवृ० ।
पृ० २४२ पं० १०. नर्तकहस्त...। ( नर्तकीहस्त ?)। पृ० २४२ पं० २३. वेदशिरः । 'वेदशिरः'शब्देन उपनिषद्रहणम् , यथा अथर्वशिरः अथर्ववेदस्योपनिषत् । पृ० २४३ पं० ३. सर्वधातवो। दृश्यतां पृ० २३४ पं० ४ । पृ० २४३ पं० ५. पण्णवणिजा...। दृश्यतां टिपृ० १०५०६।
पृ० २४३ पं० ८,९. विकल्प'नार्थाञ् शब्दाः। दृश्यतां पृ० ५४७ पं० ७ टि० ५ । 'नार्थान् शब्दाः स्पृशन्त्यमी' - न्यायकुमु० पृ. ५३७ । न्यायविनिश्चयटी० पृ० १।६७,३५१ । स्याद्वादरत्ना० पृ. ७०१।
पृ० २४३ पं० १०. शब्दा इति शब्दगडुमात्र दृश्यतां पृ० ५४७ पं० ६ । पृ० २४३ पं० १५. मयूरविरुत। दृश्यतां पृ० २५१ पं० १६-१७ । पृ० २४३ पं० १६. कृतसङ्गीतेः । दृश्यतां टिपृ० ६३ पं० १७ । पृ० २४३ पं० २१-२२. गौर्विषाणी । दृश्यतां टिपृ० १७ पं० २७ । पृ० २४४ पं० १. न तु सर्वाणि । सङ्ग्रह । 'न तु सर्वागीति सङ्ग्रह..' इति सम्यग् भाति । 15 पृ० २४४ पं० २,२३. विकारावयवी । दृश्यतां पृ० ११५ पं० १। पृ० २४४ पं० ७-१०. आख्यातशब्दः। दृश्यतां पृ० ४४८ टि० २ । पृ० २४४ पं० १४. एकिको..। दृश्यतां पृ० ५५० टि०१। प्र० २४४ पं०१६. तित्थकर... दृश्यतां टिपृ० ५२६०३। पृ० २४४ पं० १९-२१. द्रवतीति''इत्येवमादि । दृश्यतां टिपृ० १६ पं० २४–टिपृ० १७ पं० ८।
पृ० २४५ पं० १-३. किं भवं। दृश्यतां टिपृ० ६७ टि० १ । 'किं भवान् ? एको भवान् द्वौ भवान् अक्षयो भवान अध्ययो भवान् अवस्थितो भवान् अनेकभूतभव्यभविको भवान् ? सोमिल! एकोऽप्यहं द्वावप्यहम् अक्षयोऽप्यहम अव्ययोऽप्यहम् अवस्थितोऽप्यहम् अनेकभूतभव्यभविकोऽप्यहम् ।' इत्यर्थः ।
पृ० २४५ पं० ३. ६४७] । अत्र '६४७] । इति द्वितीयो विधिविध्यरः।' इत्यपि पाठः सम्भवेत् ।
पृ. २४५ पं० ८. समाप्तः। एतदनन्तरं प्रतिषु दृश्यमाना 'कमलदलविपुलनयना...' [पृ० २४६ ५० ७-८] इति कारिका अत्र द्वितीयारसमाप्तौ निवेश्यमाना अधिकं शोभते । इयमपि च न नयचक्रवृत्तिकारस्य, किन्तु केनचित् प्रक्षिप्ता, वृत्तिकारस्य तथाविधशैल्यदर्शनादिति भाति ।
पृ० २४६ पं० ३. अथ किं । तुलना, पृ० २६० पं० २४-२५ । पृ० २४६ पं०३-४. उक्ता (उक्तास्तासु पुरुषादि तत्त्वं तल्लक्षणम् ? उक्ताः तल्लक्षणं पुरुषादि तत्त्वम् !)। पृ० २४६ पं० ७. कमलदल..। दृश्यतां टिपृ० ७९ पं० २५।
30
१ “अंधत्ति अन्धा इवान्धा अज्ञानाः । मूढत्ति मूढास्तत्त्वश्रद्धानं प्रति । एत एवोपमयोच्यन्ते-तमंपविट्ठत्ति । तमःप्रविष्टा इव तमःप्रविष्टाः । तमपडलमोहजालपलिच्छण्णत्ति । तमःपटलमिव तमःपटलं ज्ञानावरणम् । मोहो मोहनीयम्, तदेव जालं मोहजालम् । ताभ्यां प्रतिच्छन्ना आच्छादिता येते तथा ।” इति अभयदेवसूरिकृतायां भगवतीसूत्रवृत्तौ। २ न्यायविनिश्चयटीका. पृ० १३९२,५३३, २।२५८, ३२४ । सिद्धिविनिश्चयटीका पृ० २६० B, ३६५ B, ४८४ BIन्यायमअरी। भ्यायावतारटीका । रत्नाकरावतारिका । स्याद्वादमञ्जरी।-प्रभृतिग्रन्थेष्वपि अंशतः सम्पूर्णो वोद्धृतोऽयं श्लोकः ।