Book Title: Dvadasharam Naychakram Part 1 Tika
Author(s): Mallavadi Kshamashraman, Sighsuri, Jambuvijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha
View full book text
________________
-
अयंते
चेति
MMMMM 91.
तत्
तत्,
xxxx
वा,
९
गम्य
6 WMMMMM WW MARAA
नयचक्रप्रथमविभागस्य शुद्धिपत्रकम् ० पं० मुद्रितम् शुद्धम्
पृ० ५० मुद्रितम् शुद्धम् ३१-३२ विषयं हनुमानम्" विषयमनुमानम्" १४८ २५
पपत्तेः अर्यते १४८
भविस्यो भावस्यो - २१ स्वविषयः स्वविषयः,
१५०
'मिध्यते 'मिष्टतो ३, ४ सामान्यानात्म° सामान्यात्म १५२
१०८-२ चास्तीति
पुनरुक्तत्वात पुनरुक्तत्वात् संवृतिसतम् संवृतिसत्यम्
[वा] कारकादप्यने
गुडस्य चाक्षु गुडस्याचक्षु कस्मादाजायते ४ साध्यसाधनधर्मा
वा न्वयेकान्तवतः। x
१६५ २८ पृ० १६३ पं०७ 'मित्यादि मित्यादि,
पृ० १६८ पं. ५ ९६ २७ ज्ञानेषु °विज्ञानेषु
१६६ १२ वास्तुल्याः वार्थास्तुल्याः तत्र तस्य
पादानाबुद्धि पादानाबुद्धि गमय्य
घटव
घटवव्याख्यायां याख्यायां
१६७ २६ चक्रकमेव चक्रकम्, एक एबम्विधा एवंविधा
१७३ ३१ जिनेन्द्रबुद्धिवि वामन वि तथावस्थानां तयाश्य
१७६ १, २,१०, १४ ४ । २२ २। २२
वस्थत्वात् वस्थात्वात् १०५ २४ °मेव विधः मेवविधः
१७६ ३० सूक्ष्मा मूर्त° सूक्ष्मामूर्त ११३ २८ अबुध वगमने बुध अवगमने द्रव्यशब्दो द्रव्यशब्दो द्रोरवयवे
१८१ २० त द्वस्तुप्रत्यक्षं तद्वस्तु प्रत्यक्षं भिन्न
१८२ ४, २३ विमुक्तिक्रमान, विमुक्तिकमात् । १२।३।४६७ १२ । १० । ४६८
हि हि हि १२०
व्याख्यायते, व्याख्यायते १८५ १८ विशु त्कर्ष विशुद्धयुत्कर्ष' बायव्यं वायव्यं
१८६ २५ . मनस्त्वादिकार्म १२१ ९ प्रतिपत्ति प्रतिपत्ति
मनस्त्वादि कार्म १२१ १३ किम्विषया किंविषया
तथाहि तथा हि १२५ ३१, ३२ १०७-२ १०८-१
१८८
औषधाव्या औषधाभ्यज १२६ ५ सामान्यस्या सामान्यस्या
१८८ २७ (न्य?) १२८ १६ पा० म० भा० पी० म० भा० १९१ २९ संहरति संहरते १२९ ३
त्वात् वाक्यभेद
१९४
देववत्तो देवदत्तो एव वा,
१९४
तस्मा तस्मा १३०
श्रुति
१९४
केदाचि कदाचि १३१ प्राप्तिरस्तैि प्राप्तिरस्ति
१९४ १७ ___ पैजीवनमे जीवितमे १३३ जुहोत्य
१९४ १९ नुरूप नुरूप १३३ भाष्ये भाष्ये १।१।४४
मूर्ता मूर्ता युक्ततरी युक्ततरा.
१९४ २२ १४१
तथातथा तथातथा २५ कार्य
१९५ २८ भा. पा० । भा०। १४४ ५ त्वम्
१९५ २८ भा०पा० १४७ १८ कर्तव्यता कर्तव्यता
विना ॥ य० ॥ घटस्या घेटस्या
१९५ २९ वि० रं ही १४८ २४ सैषा.
विन.न्यत्र
भिन्न
१८४
१२१
वात्,
श्रति
जुहोत्य
०
कार्य
त्वम्
१५सैषा .
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org