Book Title: Dvadasharam Naychakram Part 1 Tika
Author(s): Mallavadi Kshamashraman, Sighsuri, Jambuvijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha

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Page 655
________________ पृ० २ ४ ७ ७ ८ १० १२ १२ १५ २२ X 2 2 * N ♡ ♡ m २४ २५ २५ २६ २६ २६ ३२ ३२ ३२ ३३ ३३ ३४ ३४ ३५ ३९ ४० ४० ४२ पं० मुद्रितम् भावः । स्यान्नित्यः ७ किमेव २, ५, १८ एवम्विध° ३० १ ९ १९ २२ ५. १० ३० ५ १ १८ १० ३१ ६ २५ २७ ६ २३ ४ ११ ३ २१ ५. २५ १६ च स्थितिः 'रात्मनश्च प्राप्तषु क्षेत्रतो प्यूर्ध • क्षेत्रतोऽप्यूर्ध • १०-११ मर्वाग्भाग "मधोभाग Jain Education International ● लाघवाभिष्व लाघवप्रसवाभिष्व तर्ह्यतिशयिकः तर्ह्यातिशायिकः उक्तिप्र उक्तिप्र° जातेरिवाजातेः जातेरिवाजातेः, तदात्मत्वं, अवाग्भाग प्रकल्प ते, 25 नयचक्रप्रथम विभागस्य शुद्धिपत्रकम् कार्य शुद्धम् भाव इति भाति 'स्यान्नित्यः किमेवं एवंविध तथाविशेषे पुणअि स्वकारण वसं देशादिकारणं 20 ज्ञायते च ॥ स्थितिः प्रवृत्तिर्मर्यादा 'रात्मनश्च, अभाग प्रकल्पे ते २१-२ 25 प्रकम्पते, प्रकल्प्यते, प्रधानत्वाच तदेव प्रधानत्वाच्च तदेव परिभाषा बा परिभाषा तदात्मत्वं प्रातेषु PS कार्यम्, यदि सामान्यं, यदि विशेषः तथा विशेषे पुण अदि स्वकारणत्वसं देशादि कारणं 25 ज्ञायते पृ० ४२ ४५ ४५ ४६ ४६ ४७ ४७ ४७ ४९ ४९ ५१ ५४ ५५ ५६ ६१ ६१ ६३ ६३ ६४ ६७ ६९ ७२ ७८ ७८ ७९ पं० ૨૮ २, १६ १९ १० ३२ १४ १६ १७ ८० ११ २८ १० ६ २५ २६ २१ ३० ६ १४ २१ ५ १५ १९ १४ ३६ ३१ २, २७ ८२ २० ८३ ३ मुद्रितम् जाघटीति । नैवं वेति वैवम्' नैवं वेति For Private & Personal Use Only लोमश [ शो ? ] लोमश ( शो ) "स्तो व्युत्पन्नबुद्धयनुं स्तोव्युत्पन्नबुद्धय शुद्धम् जाघटीति, नैवं चेति चैवम्' नैवं चेति वस्तूच्य मोह वस्तूच्य मोह * त्वात् खपुष्पवत् त्वात् खपुष्पवत् त्वात् खपुष्पवत् मन्विष्यते त्वात् वेय विकुक्ष्या पृथुकुक्ष्या 20 सूत्रण ●लोकिक 'नाभि ॥ ४३२ आँचार्योऽत्र इति । संवृतिसत्वाद् न्यनु अग्न्यनु रूपत इति रूप्यम् रूप्यत इति रूपम् एवम्विधः एवंविधः बहुविध रूपमुक्त बहुविधं रूपमुक्तं स्वलक्षणाविषया स्वलक्षणविषया पञ्चविज्ञान पञ्च विज्ञान १ ।२ ।९ त्राता । 25 सूत्रेण 'लौकिक° नाभि य० ॥ ४३-२ आचार्योsa इति संवृति सत्त्वाद् १ यत्र वृद्धिरावश्यकी तत्र वृद्धिरपि अत्र शुद्धिपत्रके समावेशितेति ध्येयम् ॥ २ ये पाठाः परित्याज्या अनावश्यका वा तत्र x एतादृशं चिह्नं विहितमस्मिञ्च्छुद्धिपत्रके इति ध्येयम् ॥ १ ।२ । ५८ त्राता सर्ववादभेदयाथार्थ्य परिपालनात् www.jainelibrary.org

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