________________
१६०
षष्ठोऽध्यायः
अशुद्धम्
शुद्धम्
द्धिपूर्वा या अतः बुद्धिपूर्वा सा ततः टि. पृ० ३५ युज्येत युज्यते
३६
समः । तौ त्यक्त्वा समः । सर्वैयुक्ती
अन्यो
प्रतिग्रहीतृणा अन्यो- प्रति ग्रहीतृणामन्यो
न्यापेक्षश्चेति
न्यापेक्षयेति वानप्रस्थ्ययज्ञदान
गुरु परिचर्या पर
विधिना गेहान्निः - सत्यारण्य प्रस्थितो
वानप्रस्थ्यम्
.0
'वानप्रस्थयज्ञदान
गुरुचर्या परस्य
● विधिना निःसृतो
saण्यप्रस्थितो
वानप्रस्थम्
मुपधाश्चानुपधाश्च मुपधाच्चानुपधाच्च
यदि प्रयत्न [ : ] प्रधानम् प्रमेय
यदि प्रयत्नः प्रधानम्
मात्रस्य भावा
सुख अधर्मेऽपीच्छा[ पूर्विका ] पर
विशिष्टः । तौ त्यक्त्वान्य
नित्या [आ] मनसा [म] नुपलब्धिः
न प्रयत्नमात्रस्य
भावा°
यैयैरस्य सुख अधर्मेऽपीच्छा
पूर्विका पर
सप्तमोऽध्यायः
पार्थिवस्य विनाशात् पार्थिवस्य द्रव्यस्य
विनाशात् नित्या आश्रय 'मनसामनुपलब्धिः
Jain Education International
वैशेषिकसूत्रस्य सवृत्तिकस्य शुद्धपाठाः
एकस्मिन्नेव वस्तुनि एकस्मिन्नेव काले
तस्मिन्नेव वस्तुनि 'दित्वौपचारिकत्वम् । 'दिव्यौपचारिकत्वं इत्या (त्य ) तिदेशः इत्यतिदेशः द्रव्यस्या [त्यन्त ]- द्रव्यस्यासम्भवः
मसम्भवः
ވ
» ३६
رو
पृ० पंक्तिः
"
""
23 2
"
"
22
""
""
"3
टि० पृ० ३७ १५
މލ
,,
22
२५
६
९
३६ १७
टि० पृ० २१
"
رد
३६ २१
2
पृ० ४५२ २५
४५२ ३०
३६ २४
३६ २४
३६ २५
३६ २८
३७ १६
३७ १७
३७ २३
३२
or
पृ० ४४६ १६
४५३ ३४
४५३ ३४
'नित्यत्वाच्चानित्यो नित्यत्वादनित्यौ* निरृ (र्वृ ) तिश्च निष्पत्तिश्च एकत्वैकपृथक्त्वयो एकत्वपृथक्त्वयो टि० पृ० २२ २५ गुणादिषु भाक्तमित्यत गुणादिषु भाक्तं यदे
२२
२२ १६
२२ १६
९
अशुद्धम्
एती प्रसंगात्
शब्दा [द] ६०
सम्बन्ध
चार्थाः
एतदनित्ययोर्व्या
ख्यातम्
२२ ३१
""
'कारणयोरेकत्वं [T], कारण योनैकस्वं २२ ३३ वाऽनित्ययोः त्वगि- चाऽनित्ययोः त ( य ) था घटपटयोः त्वगि
न्द्रिय
सङ्केतनिमित्त [:] शब्दा [द] गुणत्वप्रतिषेधो
न तथा गुणादिषु गुणादीनां यतः
प्रसिद्ध्यर्थशब्दः आरम्भकानि
आकाशे शकुल्यावच्छिन्नं
शुद्धम्
कत्वं कल्प्यते तद् भवत एकत्व सिद्धौ न पर्याप्रोति,
द्रव्येषु मुख्यम्, गुणेषु भातम्' इत्यत एव भेद
प्रसङ्गात् ।
टि० पृ० २२ २९ एतदनित्यनित्ययोर्व्याख्यातम्
For Private & Personal Use Only
शब्दादर्थ
सम्बद्ध
चार्थः
संयुक्तसमवायं ज्ञानम्,
सङ्केतनिमित्तः शब्दादर्थे
गुणत्वकर्मत्वप्रतिषेधो
न्द्रिय । पृ० ५१६
टि. पृ० २३
२३
२३
२६
२३ २७
अष्टमोऽध्यायः
न तु गुणादिषु गुणादीनां चेन्द्रियेण सन्निकर्षो नास्तीत्यत
पृ० पंक्तिः
ज्ज्ञानम्
प्रसिद्ध्या अर्थशब्दः आरम्भकाणि* आकाश
● शष्कुल्यवच्छिन्नं
नवमोऽध्यायः
स्विदानीं ज्ञानमुच्यते तेषामसन्नि
कर्षे विज्ञानं यतः संयुक्तसमवाया
33
भूतप्रत्ययाभावाद् स असदिति अन्यथा कथमिव अन्यथा तत् कथमिव यथा हि दाहि कारणान्तरितसम्यक् कारणान्तरतः सम्यकू त[था] सा तथा सा
"
""
"
पृ० ५२६ ३१
पृ० ४४२ २६
"
رو
""
در
"
""
३०
२३ २९
""
""
४४२२७
भूतस्य प्रत्यक्षाभावाद्, ४८९ ३१ असदिति
४८९ ३२ ४९० १५
४९० १८
४९० १९
४९० २०
४४२ ३०
४८० २०
४८० २४
४८० ३१
४८० ३१
www.jainelibrary.org
