Book Title: Dvadasharam Naychakram Part 1 Tika
Author(s): Mallavadi Kshamashraman, Sighsuri, Jambuvijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha
View full book text
________________
अशुद्धम्
हेतुत्वेनोप° द्रव्याणि
द्रव्याणि नाधिकानि
● मर्थः
अबून
" द्रव्याणि
चन्द्रानन्दरचितवृत्तियुतस्य वैशेषिकसूत्रस्य अध्यायक्रमेण 0. पुस्तकें शुद्धपाठाः
●नुपलम्भात् । एवं कानिचिद् द्रव्या व्यारम्भकानि काराणा विरोधि
कारणः विरोधः रूपादयः कारणैः°
तदैव
सापेक्ष कारणम्
दुत्पाद्य
प्रथमोऽध्यायः
Jain Education International
शुद्धम्
हेतुत्वेनाप
द्रव्यगुणकर्माणि द्रव्याणि पृथिवी - त्वाभिसम्बन्धात् पृथिवी । एवमबादि
संज्ञा । ' नवैव द्रव्याणि नाधिकानि
मर्थम्
अधोऽम्बूनि
कारणविरोधः रूपादयः कार्यो - भयकारणै
" त्रयाणामेकत्वे
प्राप्ते वैधर्म्यमुच्यते..
तथा हि-द्रव्याणि * टि. ०२४ ३४ नुपलम्भः स्यात् । एवं च कानिचिद् द्रव्याण्यारम्भकाणि कारणाविरोधि*
तदेव
सापेक्षः कारणम्
दुपा
हून वा द्रव्या
در
"
पृ० ४४०
""
23
पृ० पंक्तिः
४४४ १९
४४४ २६ ४४४ २७
33
४४४ २७ ४४४ ३४
"
२४
४४० २८
४४०२ ९
४४० १६
४४०
१९
४४० २३
४३८ १८
अशुद्धम्
'आनुषङ्गिकाः '
सत्ता सामान्यमेव
कर्मसु कर्मणाम्
"C
सत्तात्वादयः तथैकद्रव्यत्वान
]
चावृत्तेः [ कर्म न कर्मत्वम्
प्रतिषेधेन
भावप्रतिघात
तत्र
चाकाशकृतं
द्वारादिना
कार्यगुणो
शुद्धम् 'उक्ता आनु
षङ्गिकाः *
भावः सत्ता सामान्यमेव * कर्मसु च
कर्मणाम्
द्वितीयोऽध्यायः
परत्व संस्काराच
परत्यगुरुत्व संस्काराथ पुच्छम्
पुच्छः
वायुरिति सन्निकर्षे वायुरिति सति सन्निकर्षे [चक्षुषा गोः] सन्निकर्षे यथा 'अयं गौः ' ' इति परोक्षत्वात् गोक्षुषा सन्निकर्षे परोक्षत्वात्
तत्प्रतिषेधेन
द्रव्या (व्यत्वा) दयः तथैकद्रव्यवत्त्वान
चावृतेर्न कर्म
कर्मत्वम्
For Private & Personal Use Only
भावानां प्रतिघात
तन्न*
चाकाशकृतत्वाद्
द्वारा दिना
का (D) गुणो
२ ' पृ० ' इत्यनेन सवृत्तिकस्य नयचकग्रन्थस्य पृष्ठं ज्ञेयम् ॥
३ ' टि० पृ० ' इत्यनेन नयचक्रस्य चतुर्णामराणामन्ते योजितानां टिप्पणानां पृष्ठं ज्ञेयम् ॥
33
टि. पृ० ९
९
९
رو
د.
در
"
"
"
"
पृ०
"
މވ
४४५ २४
४४५ २७
33
S
१७
१७
१८
पंक्ति:
१८
१८
१८
१८
१४
१६
१७
२२
द्रव्य
१ Oriental Institute, Baroda सत्कस्य 0 पुस्तकस्य निर्देशो वैशेषिकसूत्रसम्बन्धिपरिशिष्टे [ टि० पृ० १४१ पं० ३० ] विहित एवास्माभिः । P प्रत्यपेक्षया प्रतौ ये शुद्धाः पाठास्तेऽत्राध्यायक मेग संगृहीताः । किञ्च P प्रतौ विद्यमाना अपि ये शुद्धपाठा अशुद्धा मुद्रितास्तेऽपि शुद्धीकृता अत्र, तेषां च पुरतः * ईदृशं चिह्नं स्थापितमिति ध्येयम् ।
२१
२९.
२
२
५
६
१५
१८
१९
१८ २२
www.jainelibrary.org
