________________
८२
भगवती सूत्रे
सन्वेन तत्प्रयोगपरिणतानां पुद्गलानां स्पर्शे न्द्रियप्रयोगपरिणतत्वस्यैव संभवात् । एवं 'जे पज्जत्ता सुमपुढविकाइया एवं चेव' ये पर्याप्ताः सूक्ष्मपृथिवीकायिकै केन्द्रियप्रयोगपरिणताः पुद्गलाः प्रज्ञप्ताः ते एत्रमेत्र - नियमतः स्पर्शेन्द्रियप्रयोगपरिणता एव भवन्ति । 'जे अपज्जत्ता वायरपुढविकाइया एवं चेत्र' ये पर्याः वादपृथिवीकायिकै केन्द्रियमयोगपरिणताः पुद्गला प्रज्ञप्तास्ते एवमेव-स्पर्शेन्द्रियप्रयोगपरिणता एव भवन्तीत्यर्थः । ' एवं पज्जतगा वि' एवं= एक स्पशन इन्द्रियका ही सद्भाव होता है । अतः तत्प्रयोगपरिणत पुद्गलोंमें स्पर्श नन्द्रियप्रयोगपरिणतता का ही संभव होता है । 'एव जे पज्जत्ता सुमपुढविकाइया एव चेव ) तथा जो पर्याप्तक सूक्ष्मपृथिवीकायिक एकेन्द्रियमयोगपरिणतपुद्गल कहे गये हैं, वे भी नियमसे एक स्पर्शन इन्द्रियमयोगपरिणत ही होते हैं । यहाँ सूत्रमें जो 'जे अपज्जत्ता' ऐसा बहुवचन विशेषण पुद्गलोंका नहीं समझना चाहिए, क्योंकि पर्याप्त और अपर्याप्तक पुद्गल नहीं होते हैं पर्याप्तक अपर्याप्त तो जीव होते हैं अतः यहां पर विशेषण पुद्गलोंका न करके जीवोंका ही किया गया है क्योंकि पर्याप्तक जीव द्वारा गृहीत जो पुद्गल हैं वे, पर्याप्तक और अपर्याप्तक जीव द्वारा गृहीत पुद्गल अपर्याप्त मान लिये जाते हैं । जे अपज्जत्ता वायर पुढविकाइया एवं चेव' जो पुद्गल अपर्याप्तक बादरपृथिवीकायिककी एकेन्द्रियके प्रयोग परिणत कहे गये हैं, वे भी केवल एक स्पर्शन इन्द्रियके प्रयोग से આદિન એક સ્પન્દ્રિયનેા જ સદ્ભાવ હાય છે તેથી તેના પ્રયાગથી પરિણત પુદગલામાં स्थेन्द्रिय प्रयोगपरिषि॒र्तता न संभवी डे ' एवं जे पज्जत्ता सुहुमपुढविकाइयाएवं चेत्र' तथा पर्याप्त सूक्ष्म वृक्ष्वीश्रयि मेहेन्द्रिय प्रयोगपति हगी उद्या, तेो। यागु नियनथा ४ स्पर्शेन्द्रिय प्रयोगपरित न होय छे. अहीं ? 'जे अपज्जत्ता' એવું જે પુદગલાનુ બહુવચનવાળુ વિશેષણુ આપવામાં આવ્યું છે તેને જીવનું વિશેષણ સમજવુ. કારણ કે પુદગલે પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તક હોતા નથી પણ જીવ પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તક હેય છે. તેથી અહીં પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તક, આ બન્ને વિશેષણા જીવને લાગુ પડે છે તેમ સમજવું, કારણ કે પર્યાપ્તક વ દ્વારા ગૃહીત જે પુન્ગલે છે તેમને પર્યાપ્તક અને અપર્યાપ્તક જીવ દ્વારા ગૃહીત જે પુદગલે છે તેમને અપર્યાપ્તક માની सेवामां आवे छे. 'जे अपज्जत्ता वायरपुढविकाइया एवं चेव' જે પુદગલે અપર્યાપ્તક ભાદર પૃથ્વીકાયિક એકેન્દ્રિય પ્રયાગણિત કહ્યાં છે, તે પણ એક
