________________
८००
भगवतीसूत्रे भूमेर्महत्खण्डो देशः, लघुखण्डस्तु प्रदेश उच्यते, 'तेणं अम्हे देस देसेणं वयमाणा, पएसं पएसेणं वयमाणा नो पुढविं पच्चेमो, अभिहणामो, जाव उवहवेमो' तेन कारणेन वय देशंदेशेन व्रजन्तः, प्रदेशं प्रदेशेन व्रजन्तो नो प्रथिवीं पिच्चयामः पीडयामः, अभिहन्मः, यावत्-वर्तयामः, लेपयामः, संघातयामः, संघश्यामः, परितापयामः, क्लमयामः, उपद्रवामः, 'तए णं अम्हे पुढविं अपेच्चेमाणा अणभिहणेमाणा जाव अणुवद्दवेमाणा तिविहं तिविहेणं संजय जाव एगंतपंडिया यावि भवामो' ततस्तस्मात् कारणात् खलु वयं अचित्त मार्ग से ही चलते हैं । इसी तरह से हम लोग एक प्रदेश से दूसरे प्रदेश में जाते हैं । भूमि का जो घडा ग्वण्ड होता है वह देश कहलाता है और जो लघु खंड होता है वह प्रदेश कहलाता है । 'तेणं अम्हे देस देसेणं वयमाणा पएस पएसेणं वयमाणा नो पुढविं पेच्चेमो, अभिहणामो, जाव उबद्दवेमो' अतः जब हम लोग एकदेश से-स्थल से, दूसरे स्थल तक जाते हैं-एक प्रदेश से दसरे प्रदेश तक जाते हैं, तब पृथिवी को न हम दवाते हैं. न उसे हम चरणों से चोट पहुँचाते हैं यावत् न हम उसे मारते हैं। यहां 'यावत्' शब्द से-वर्त्तयामः, श्लेषयामः, सघातयामः, संघश्यामः, क्लमयाम:' इन पूर्वोक्त क्रियापदों का ग्रहण हुआ है । 'तएणं अम्हे पुढवि अपेच्चेमाणा अणमिहणेमाणा, जाव अणुचद्दवेमाणा तिविह तिविहेणं स जय जाव एगंतपडिया यावि भवामो' अतः जब हम लोग इस અમે તેના ઉપર પગ મુકીને ચાલતા નથી, પરંતુ ઇસમિતિનુ પાલન કરનારા અમે લોકો તે માર્ગ છેડીને અચિત્ત માર્ગે જ ચાલીએ છીએ
એજ પ્રમાણે અમે એક પ્રદેશથી--બીજા પ્રદેશમાં જઈએ છીએ. (ભૂમિના મેટા सागने देश ४ छ भने नाना मागने प्रदेश ४ ) तेणं अम्हे देसं देसेणं दयमाणा, पएसं पएसेणं नो पुढचं पच्चेमो, अभिहणामो जाय उवद्दवेमो' તેથી અમે જ્યારે એક સ્થળેથી બીજે સ્થળે જઈએ છીએ એક પ્રદેશથી બીજા પ્રદેશ સુધી જઈએ છીએ, ત્યારે અમે પૃથ્વીકાયને દબાવતા નથી, અમે તેમને પગથી આઘાત પહોંચાડતા નથી અને તેમને મારવા પર્યન્તની કઇ પણ કિયા કરતા નથી. અહીં 'जाव' (यावत्) ५४थी वर्तयामः, श्लेषयामः, संघातयामः, संघठ्यामः, क्लमयाम:' मा पूर्वेतियापहाने ड४२पामा माव्यां छे 'तए ण अन्हे पुढचं अपेच्चेमाणा, अणभिहणेमाणा जाव अणुचद्दवेमाणा तिविहं तिदिहेणं सजय जाव 'एगंतपंडिया यावि भवामो' मा शत भे । Y201यिहाने ५ नाय मापता
