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भगवतीमत्रो ते स्थविरा भगवन्तस्तान् अन्ययूथिकान् एवम अवादिषुः केन कारणेन आर्याः ! वयम् अदत्तं गृह्णीमः, अदत्तं भुञ्जमहे, अदत्त' स्वदामहे ? येन खलु वयम् अदत्त गृह्णन्तो यावत् अदत्तं स्वदमानास्त्रिविधं त्रिविधेन असंयता यावत एकोन्तवालाश्चापि भवामः ! ततः खलु अन्ययूथिकास्तान् स्थविरान् भगवतः अदत्त का सेवन करते हुए और अदत्त की अनुमति देते हुए तुम लोग त्रिविध प्राणातिपात आदि को त्रिविधरूप से करते हुए असंयत हो अविरत हो और यावत् एकान्तबाल भी हो। (तएणं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउस्थिए, एवं वयासी, केण कारणेणं अज्जो ! अम्हे अदिन्नं गेण्हामो, अदिन्न सु जामो, अनिम्न साइजामो?) ऐसा सुनकर उन स्थविर भगवन्तोंने उन अन्ययूथिकजनों से ऐसा कहा-हे आर्यो ! हम किस कारण से अर्थात् कैसे विना दिया हुआ पदार्थ लेते हैं, विना दिया हुआ पदार्थ सेवन करते हैं और विना दिये हुए को ग्रहण करने की अनुमति देते हैं ? (जएणं अम्हे अदिन गेण्हमाणा जाव अदिन्न साइजमाणा तिविह तिविहेणं असंजय जाब एगत्तवाला यावि भवामी) कि जिससे हम लोग अदत्त को ग्रहण करनेवाले, यावत् अदत्त को ग्रहण करने की अनुमति देनेवाले. होकर विविध प्राणातिपात आदि को विविधरूप से करते हुए असंयत यावत् एकान्तबाल तुम्हारी दृष्टि में प्रतीत हो रहे हैं ? (तएणं अन्नउत्थिया (કેઈના દ્વારા નહીં અપાયેલુ) ને ગ્રહણ કરતા અદત્તનું સેવન કરતા અને અદત્તની અનુમતિ દેતા એવાં તમે લેકે ત્રિવિધ પ્રાણાતિપાત આદિનુ ત્રિવિધરૂપે સેવન કરે છે तथा तमे मसयत छ।, अविरत छ। यावत् सान्तमा ५ छ। (तएणं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी, केण कारणेण अज्जो ! अम्हे अदिन्न गेण्हामो, अदिन्नं भुजामो, अदिन साइज्जामो ?) तभनi मा क्यने सामान સ્થવિર ભગવ તો તે અન્યતીથિકને પૂછ્યું કે હું આ ! તમે શા કારણે એવું કહો છે કે અમે અદત્તદાન લઈએ છીએ, અદત્ત પદાર્થોનું સેવન કરીએ છીએ અને અદત ५६.य ने ७९ ४२वानी अनुमति माघीमे छीमे ? (जएणं अम्हे अदिन्न गेण्हमाणा जाव अदिन्न साइज्जमाणा तिविहं तिविहेणं असंजय जाव एगंतवाला गवि भवामो) मा५ । ३२ भान छ। ॐ अमे महत्त पदार्थात य ४२नारा, અદત પદાર્થોનું સેવન કરનારા અને અદત્ત પદાર્થો ગ્રહણ કરવાની અનુમતિ દેનારા હોવાથી ત્રિવિધ પ્રાણાતિપાત આદિનુ સેવન કરતા થકા અસંયત, અવિરત યાવત એકાંતબાલ છીએ?
