________________
७७५
प्र. टीका श.८ उ.७ सू. १ प्रद्वेषक्रिया निमित्तकान्यतीर्थिकनिरूपणम् दत्तमेव 'दत्त' मिति व्यपदिश्यते, एवं गृह्यमाणादावपि अत्रसेयम्, ततश्च 'तुन्भे णं अज्जो ! दिज्नमाणं पडिग्गहगं असंपत्त, एत्थ णं अंतरा केइ अवहरेज्जा' हे आर्या : 1 स्थविरा ! युष्माकं खलु मते दीयमानं प्रतिग्रहकम् असंप्राप्तं भवति, अत्र खलु अन्तरा मध्ये अवसरे यदि कचित्पुरुष. दीयमानं तत्प्रतिग्रहकम् अपहरेत्, तदा 'गाहावइस्स णं तं भंते ! नो खलु तं तुब्भं,' हे भदन्त ! हे स्थविरा: । गृहपतेः खलु तत्दीयमानं प्रतिग्रहकम् अपहृतं भवति, नो खलु नैव किल, तत् दीयमानं प्रतिग्रहम् युष्माकम् अपहृतमिति व्यपदिश्यते, अयं भावः - यदि दीयमानं पागेऽ नहीं होती है अर्थात् दी हुई नहीं है जो वस्तु दी हुई होती है वही दत्त होती है । इसी तरह से प्रतिगृह्यमाण आदि वस्तु के विषय में भी जानना चाहिये | इसलिये 'तुम्भेणं अज्जो ! दिज्जमाणें पडिग्गहणं, असंपत्तं, एत्थ णं अंतरा केइ अवहरेज्जा गाहावइस्स णं तं भंते ! नो खलु तं तुम्भ' हे आये ! आप लोगों के लिये जो वस्तु दी जा रही है वह दी हुई, नहीं दी जा रही है - अदत्त ही दी जा रही है अब दी जा रही वह वस्तु जब तक पात्र में आ करके नहीं पड़ जाता है - इतने के बीच में यदि उस दीयमान वस्तु को कोई बीच में ही अपहरण कर लेता है तो वह वस्तु उसने आपकी हरण की है ऐसा नहीं माना जावेगा किन्तु वह वस्तु उसने दाता की ही हरण की है - ऐसा ही माना जावेगा - क्यों कि वह वस्तु अभीतक आप के लिये पूर्व में अदत्त है, दत्त होती तो आपकी मानी जाती - इस कथन से अन्ययूथिकों ने ऐसा ही साबित किया है कि ગણા છે. એ જ પ્રમાણે પ્રતિગૃહ્રામાણુ આદિ વસ્તુના વિષયમાં પણ સમજવું. આ જ્યનના ભાત્રા એટલા જ છે કે તમે કીયમાનને અદત્ત ગણે! ! માટે તમે અદત્તાદાન લેનારા છે.
तेथा 'तुब्भेणं अज्जो ! दिज्जमाणं पडिग्गहणं, असंपत्तं एत्थणं अंतरा - केइ अवह रेज्जा, गाढात्रइस्स णं तं भंते ! नो खलु तं तुब्भं' हे माय ! માપ લેાકાને જે વસ્તુ આપવામા આવી રહી હેાય છે, તે અપાઈ ચુકેલી અપાતી નથી પણ અદત્ત જ અપાતી હૈાય છે. આપને આપવામાં આવતી વસ્તુ જ્યા સુધી આપના પત્રમા પડતી નથી ત્યા સુધી આપની ગણાતી નથી તેથી આપને અપાતી વસ્તુનું વચ્ચેથી જ કાઈ અપહેરણુ “ કરે તેા આપ લેાકેા તે તે વસ્તુને - આપની માનતા નથી પણ દાતાનીજ વસ્તુનુ અપહરણ થયું છે એમ માના છે તે વસ્તુ જ્યાં સુધી આપના પાત્રમાં ન પડે ત્યાં સુધી આપને માટે તે માત્ત જ છે. આ થન દ્વારા પરતીથિા
