Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयद्योतिका टीका प्र.३ उ.३ १.३४ एकोरुकद्वीपस्याकारादिनिरूपणम् ५१७ नवजलधर वदतिशयित पामगर्णाः 'जाब महतीं गंध दणि यंती मोपासादीयायो' यावन्महती गन्धघ्राणी नुश्चन्त त्यजन्तः पालाहीयाः-दर्शनीयाः अभिरूपाः, इति।४।
_ 'एगोरुष दीके तत्थ २ बहवे सत्तंगा णाम दुमजणा पण्णासा-समकाउसो' एकोरुकद्वीपे तत्र तत्र देशे बहशेऽनेश सचानानाम हुमगणाः पता:-कथिताः श्रमणा-युष्मन् ! तत्र मत्तो-मदः प्रमोदरतरूपाङ्गं कारणं येषु से मत्तागा 'जहा से चंदप्पममणिसिलागवरलीधुपयरवारुगी सुनाय पत्त-पुष्क-फल-चोयणिमहामेघनिकुरंषभूयाओं ये बन राजियाँ अत्यन्त सघन शोने से कहीं २ काली २, मेघ जैसी दिखती हैं इनमें से जो प्रकाश पुंज निकलता है बह भी काला ही प्रतीत होता हैं यावत् थे वनराजियां कहीं २, नीली भी है और नीलावभाल-नीली कान्ति बाली प्रतीत होती है फिर भी ये घडी अच्छी देखने में लगती है इन्हें देखने पर देखने वाले तो यही समझते है कि मानों ये बडे २, मेघों की घटाएं ही यहां एकत्रित हुई है। 'जाव महती गंधद्धाणिं मुयंतीभो पालादीयाओ' इन बाजियों के भीतर से जो गन्ध की राशि निकलती है वह ब्राणेन्द्रिय को बिलकुल सराबोर कर देती है उसे भर देती है और तृप्त कर देती है ये सब ही राजियां पंक्तियां प्रासादीया है दर्शनीय है अभिरूप और प्रतिरूप है.
'एगोरुय दीवे तत्थ २, बहावे मत्तंगा णाम दुमगणा पण्णत्ता लम. णाउसो!' एशोरु जीप में धन तत्र जहाँ तहाँ स्थानों में अनेक मत्तागा नाम के दुषमण हैं, हे श्रमण आयुष्मन् ! वे मस-मद अर्थात् प्रमोद के कारण भूत होने से उनका नाम प्रसाङ्ग ऐसा पड़ा है । वे किस प्रकार આ વનરાજી અત્યંત ગાઢ હોવાથી કયાંક કયાંક કાળી કાળી મેઘની ઘટા જેવી દેખાય છે. તેમાંથી જે પ્રકાશ પુંજ નીકળે છે, તે પણ કાળજ જણાય છે. યાવત્ અ વનરાજીબો ક્યાંક કયાંક નીલ વર્ણની પણ હોય છે. તેથી નીલાવભાસવાળી જણાય છે. તે પણ એ દેખવામાં ઘણી જ સુંદર લાગે છે. તેને જેનારા તે તેને જોતાં એવું જ સમજે છે કે જાણે આ મેટામેટા મેઘ-વાદળાઓની घटासा सहियां की थयेटा छ 'ज व महती गधद्धाणि मुयतीओ पासादीयाओ આ વનરાજીની અંદરથી જે ગંધરાશી નીકળે છે. તે ધ્રાણેન્દ્રિયને બિસ્કુલ સરાબેર-તર કરી દે છે. અર્થાત તેને ભરી દે છે. અને તૃપ્ત કરી દે છે. આ બધીજ રજીએ પ્રાસદીય છે. દર્શનીય છે. અભિરૂપ અને પ્રતિરૂપ છે. ___'एगोरुयदीवेण तत्थ तत्थ बहवे मत्तंगा णाम दुमगणा पण्णत्ता समणाउसो' એકેક કપમાં જ્યાં ત્યાં અનેક સ્થળે મત્તાંગોના કુમગણે છે. હે શ્રમણ આયુમન્ તે મત્ત-મદ અથત પ્રમોદના કારણુ રૂપ હોવાથી તેનું નામ મત્તાંગ