Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi

Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 671
________________

प्रमेयद्योतिकाटीका प्र.३ उ.३ ७.४० ए० इन्द्रमहोत्सवादि वि. प्रश्नोत्तराः ६४७ पूर्वोक्तानि नटपेक्षादीनि प्रेक्षणकानि तत्र भवन्ति विम् ? भगवानाह-'णो णद्वे समडे' नायमर्थः समर्थः यतः 'ववरगयकोउहल्लाणं ते मणुअगणा पणत्ता समणाउसो' व्यपगत कौतूहलाः खल्लु ते मनुजगणाः प्रज्ञप्ता हे श्रमणायुष्मन् ! 'अन्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे दीवे' अस्ति खलु भदन्त ! एकोरुकढीप द्वीपे 'सगडाइ वा' शकटमिति वा' शकट-लोकप सिद्धम् ‘रहाइवा' रथ इति वा पत्र स्थो द्विविधाक्रीडारथः संग्रामस्थश्च, तत्र संग्रामरथस्य प्राकारानुसारिणी फलशमयी वेदिका भवति, क्रीडारथस्य सान भवतीत्ययमेव विशेष: 'जाणाड या' यानमिति वा यायन्ते-गम्यन्ते अनेनेति यानं गन्नादि, 'जुग्गाड वा' युग्य मिति वा तत्र युग्यमिति गोल्लदेशमसिद्धं द्विहस्तभयाणं चतुरस्त्रवेदिकोएशोभितं पुरुषद्वयोरिक्षप्त पाठक मागधजनों के स्तुति पाठ को सुनने वालों का मेला मरता है क्या? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! 'णो इणटे समद्दे' यह अर्थ समर्थ नहीं है-अर्थात् ये नट के खेल आदि वहां पर नहीं होते है 'क्योंकि 'वक्गयको उहल्लाणं तेमणुयगणा षण्णत्ता' हे श्रमण आयुष्मन् वे मनुष्य गण कौतुहल ले विहीन होते हैं । अर्थात् उनके मन में किसी प्रकार का कौतूहल आदि देखने की इच्छा नहीं होती है, 'अस्थि णं भंते ! एगोरुय दीधे दीवे लगडाह का रहाइवा, जाणाइ था, जुग्गा वा गिल्लीह वा थिल्लीति वा पिल्लीइ वा, पवणाणि वा सिचाइ वा लंदनाणियाइ वा' हे भदन्त ! उस एगोरुक द्वीप में क्या माडा होता है ? रथ होता है रथ दो प्रकार का होता है भीडा रथ और संग्राम रथ, संग्राम रथ में अनेक प्राकार के आकार की काष्ठ नयी वेदिका होती है और क्रीडा रथ में वह नही होती है। यान-गाडी होती है ? युग्छ गोल्ल देश प्रसिद्ध પાઠને સાંભળનારાઓને મેળે ભરાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌतभस्वामीन ४ 'इणद्वे खमट्टे' अथ मरेम२ नथी. अर्थात् भा नटोना मेव विशेरे त्यां डाता ना. म 'ववगय कोउहल्ला ण ते मणुयगणा पण्णत्ता' श्रम आयुसन ! ते मनुष्यग] तुडस पिनाना डाय છે. અર્થાત્ તેઓના મનમાં કઈ પણ પ્રકારનું કૌતુક જોવાની ઈચ્છા હતી नथी. 'अस्थि णं भते! एगोरूयदीवे दीवे सगडाइवा, रहाइवा, जाणाइवा, जुग्गा इवा, गिल्लीइवा, थिल्लीतिबा रिल्लोइवा, पवहणाणि वा, सियाइवा, सदमाणी श्वा' सावन । ३४ीपwi शुभ हाय छ १ २थ य छ १२थ બે પ્રકારના હોય છે. તેમાં એક કીડા રથ અને બીજો સંગ્રામ રથ કહેવાય છે સંગ્રામરથમાં અનેક પ્રકારના આકારની લાકડાની વેદિકા હોય છે. અને ફીડા રથમાં તેવી વેદિકા હોતી નથી. યાન ગાડી હોય છે? યુગ્ય ગોલ્લદેશ પ્રસિદ્ધ


Page Navigation
1 ... 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929