Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 915
________________ 24 प्रमेयथोतिका टीका प्र.३ ३.३ २.५३ वनषण्डादिकवर्णनम् चन्दनसारकोणेन गाढतरं वीणादण्डेन सहतच्याः स्पृष्टाया इत्यर्थः 'ओराला मणुण्णा कण्णमणणिषुतिकरा' उदारा मनोज्ञाः-कर्णमनोनिवृत्तिकराः अतिशयेन विलक्षण सुखजनकाः 'सब्बो ' सर्वत:-सर्वासु दिक्षु 'समंता' सर्वामु विदिक्षु 'सहाअभिणिस्सति' शब्दा अभिनिःसरन्ति-मादुर्भवन्ति । श्रीगौतमः माह-'भवेएयारवे सिया' स्यात् कदाचित् भवे देतान्द्रुपः वीणाशब्द सदृशः स्वेषां तृणानां मणीनां च किमिति प्रश्नः, भगवानाइ-जो इणढे समढे' नायमर्थः समर्थः, नेतादृशः शब्द स्तृणानाम् । भगवता एतादृशे शब्देऽस्वीकृते पुनरपि गौतम उपमया पृच्छति-'से जहा णामए' इत्यादि, 'से जहा णामए' तपथानामकम् “निराण वा किंपुरिसाण वा' किंनराणां वा, किंपुरुषाणां वा 'महोरगाण या गंधच्वाण वा' म्होरगाणां वा गन्धर्वाणां वा-व्यन्तरविशेषाणां कथं भूतानां तेषां तबाह-भहमाल०' इत्यादि, भद्दसालवणगयाण वा' भद्रशाळयनगतानां वा ‘णदणवणगयाण वा' शब्द निकलता है-उससे वह शब्द अन्तरात्मा को अतिशय रूप से विलक्षण सुखका जनक होता है ऐसा कह कर श्रीगौतमस्वामी प्रभुश्री से पूछा है 'भो एयारूबे सिया' हे भदन्त ! तो क्या ऐसा शब्द उन तृणों और मणियों से भी निकलता है क्या ? हलके उत्तर में प्रभुश्री कहते है 'णो इणट्टे समटे हे 'गोतम' यह अर्थ-समर्थ नहीं है क्योंकि इस शब्द से भी अधिक इष्ट, प्रिय, कानन और मनोज्ञप्तर तथा मनोऽमतर शब्द वायु के संपर्क से उन तृणों और मणियों से निकलता है। इस वीणा के शब्द को अगवान जय अस्वीकृत कर दिया तब श्रीगौतमस्वामी फिर किन्नर आदि के शब्दों की उपमा को लेकर पूछते है से जहा नामए किण्णराणवा किं पुरिसाण वा महोरगाणवा गधन्या આવે ત્યારે તેમાંથી કાન અને મનને મોહિત કરવાવાળો શબ્દ નીકળે છે. તેથી એ શબ્દથી અન્તરાત્માને અતિશય વિલક્ષણ પ્રકારનું સુખ ઉપજે છે. આ प्रभार हाने श्री गौतमत्वामी प्रभुश्रीन पूछे छे । 'भवेएयारूवे सिया' है ભગવનું તો શું એ મધુર શબ્દ એ તૃણા અને મણિયામાંથી પણ નીકળે छ १ २ प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री गौतमस्वामीन है छेउ णे। इणट्रे समटे હે ગૌતમ! આ અર્થ સમર્થ નથી. કેમકે એ શબ્દશી પણ વધારે ઈષ્ટ, પ્રિય, કતિ, મનોજ્ઞતર, તથા મનગમતર શબ: પવનના સંપર્કથી એ તૃછે અને મણિયમાંથી નીકળે છેઆ રીતે પૂર્વોકત વિશેષણોવાળી વીણાના શબ્દને ભગવાને અસ્વીકત કરવાથી શ્રી ગૌતમસ્વામી કિન્નર વિગેરાના શબ્દના સંબંધમાં सभुश्रान छे छे. 'से जहानामए किण्णराणवा किंपुरिसाण वा महोरगाणवा जी० ११२

Loading...

Page Navigation
1 ... 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929