Book Title: Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5
Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 226
________________ श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पश्चमोऽध्यायः । [पा० ३, २०६३-६५.] करणेऽपि क्तिरेव नानडिति- प्रयुक्तानामिदमन्वाख्यान- श० म० न्यासानुसन्धानम्- साति० । निपातनमिति सर्वसम्मतमिति ये करणेऽपि क्तिप्रत्ययान्ता एव ! सूत्रमिदम्, तत्र किं निपात्यत इत्याह- सिनोतेः शिष्टः प्रयुक्तास्तेभ्योऽयमेव स्यात, बाहलकान्नानडिति : सनोतेः स्यतेर्वा आत्वमित्वाभावश्च निपात्यतेभावः । अतिदिशति-एवं-सतिरिति । संज्ञाभिन्ने का सातिरिति- "पिंगट बन्धने" इत्यस्य इकारस्य, "गट । व्यवस्थेत्याह- अन्यत्र व *स्पर्धे परत्वात खी- अभिषवे" इत्यस्य उकारस्य च आत्वं निपात्यते, "षोंच 40 खलना अलो बाधकाः,खियाः खलनौ इति न्यायः । अन्तकर्मणि" अस्य ओकारस्थ "आत् सन्ध्यक्षरस्य" [४. इति-तथा चाल: परत्वात स्त्रीखलना भवन्ति, तेषु च । २.१.] इत्यात्वे जाते तस्य "दोसोमास्थ इ:" [ ४. ४. स्त्रियाः परत्वात् खलती भवत इति व्यवस्थेति । खलन- ११.] इति इत्वे प्राप्ते तदभावश्च निपात्यते, तथा च योस्तु स्पर्धा नास्त्येवार्थ भेदात, करणाधारयोरमड़ विहितः त्रयाणामपि सातिरिति भवतीति भावः।। 10 कर्मणि च खल्, भावे यद्यप्युभयो: प्राप्ति रस्ति तथापि : हन्तेर्वाऽन्त्यस्वरादेरेत्वे-हेतिरिति- "हिंट गतिवृ-45 खलः कृच्छ्राकृच्छ्रार्थेम्यो दुःस्वीषयः परत्वे विधानमन- ' द्धघो" अस्य इकारस्य एकारः, "हनक हिंसाइस्तु सामान्यत इति खलो विषयस्य भिन्नत्वात, तथा गत्योः" इत्यस्यान एकारो वा निपात्यते, तथा च द्वयोचेयं व्यवस्था निर्दोषेति ।। ५. ३. ६२.॥ रपि हेतिरिति भवतीति भावः। यौतेर्जवतेश्च दीर्घत्वेसमिणासुगः । ५. ३. ६३. ।। यूतिः, जूतिरिति- “युक् मिश्रणे" "जु गतो" अनयो15 त०प्र०- संपूर्वादिण आपत्ति सुनोतेश्च भावाs र्दीर्घत्वं निपात्यत इत्यर्थः । ज्ञपयतेप्तिरिति- “ज्ञाण 50 मारणादिनियोजनेषु" मारणादयो "भारणतोषणनिशाने कोंः स्त्रियां तिर्भवति। क्यपोपवादः । समितिः, आसुतिः । समाङोऽन्यत्र- इत्या, सत्येति क्यबेव भवति ज्ञश्च" [ ४. २. ३०.] इति सूत्रोक्ताः, तेषु नियोजने चार्थे जानातिचरादिः, चुरादित्वात् णिचि "अति-ही." ॥४३॥ [ ५. २. २१. ] इति प्वागमे “मारण." [ ४. २. . श० म० न्यासानुसन्धानम्-समि० । "स्त्रियां । ३०.1 इति हस्बे "णेरनिटि" [ ४. ३. ८३.] इति 65 20क्तिः " [५. ३. ६१. ] इत्यनेनैव सिद्धत्वात् सूत्रस्य णिलोपे च-ज्ञप्तिः। "कतण संशब्दने" संशब्दनं ख्यातिः, वैयर्थ्यमाश चाह- क्ययोऽपवादः इति- "समज." "कतः कीतिः" [४. ४. १२३. 1 इति कीतदिश णिचि [५. ३.६६.] इत्यादिना सूग इणश्न क्यप विधास्यते । क्तौ णिलोपे च-कोतिः। नन साधिते रूपे स्वतः सिद्ध स क्ति ब्राधेतेति तदाधनायेदमावश्यकमिति । "इंण्क एव निपातनस्य कि प्रयोजनमिति चेत् ? अवाह-आभ्या गतो" सम्पूर्वादतोऽनेन क्तो-समितिः । “घुग्ट अभिषवे" ण्यन्तलक्षणोऽनो न भवतीति-"णि-वेत्त्या०" [ ५. ३. 60 25 आयूर्वादतोऽनेन तो- आसुतिः । एतच्च समापूर्वादेव १११.] इत्यनेनेति भावः, निपातनप्रयोजनमेतदित्यर्थः । प्रवर्ततेऽतोऽन्यत्र क्यबेवेत्याह- समाङोऽन्यत्र-इत्या, । अत्र कश्चिदनमपीच्छ्रतीत्याह-कीर्तनेत्यपि कश्चिदिति सूत्येतीति-- अत्र "समज"[५. ३.६E.] इत्यनेन । ॥ ५. ३. ६४. ॥ क्यपि तागमे आपि चोतरूपे ।। ५. ३. ६३.।। गा-पा-पचो भावे । ५. ३. ६५. ।। साति-हेति-यूति-जूति-ज्ञप्ति-कीर्ति । ५. ३. १४.॥! त० प्र०- एभ्यो भावेऽय स्त्रियां क्तिर्भवति । 'गा' 65 30 त० प्र०- एते शब्दा भावाकोः तिप्रयता इति सामान्येन ग्रहणम्, प्रगीतिः, संगीतिः । 'पा' इति ।। सिनोते: सुनोतेः स्यतेर्वा आसमस्यामा गा-पचिसाहचर्यात् पिबते हणम्, प्रपीतिः, संपीतिः । निपात्यते-सातिः । हिनौतेगंणे इन्तयियो पक्तिः, प्रपक्तिः। मावग्रहणमर्थान्तरनिरासार्थम । बाधक. हेतिः। यौतेजवतेश्च दीर्घत्वे- यूतिः, जूतिः। ज्ञपयते र स्याङोऽपवादः ।।५॥ जंलिः, कीर्तयते:-कीतिः, आभ्यां ण्यन्तलक्षणोऽनो न श० म० न्यासानुसन्धानम्- गा० । “ग शब्द 35 भवति । कीर्तनेत्यपि कश्चित् ॥१४॥ ..अस्य "आत् सन्ध्यक्षरस्य" [४.२.१.] इत्यात्वे 'गा'

Loading...

Page Navigation
1 ... 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326