Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 292

२८०
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पामोऽध्यायः ।
[पा० ४, सू० ४३.]
पठति अधीयते पठ्यते, पक्षे-सूत्रमधीते नियुक्तिमधीते भेदः, 'देवदत्तोऽद्धि गुरुदत्तोऽद्धि जिनदत्तोऽद्धि' माध्यमधीते इत्येवाधीते पठति, अधीयते पठ्यते। इत्यादौ च स्वरूपतो भेदाभावेऽपि साधनभेदेन धात्वर्थ
स-ध्वमौ सद्युधमवि-- बोहोन वपत लुनीत पुनीतेत्येव ' भेदः, साधनमिह कर्तृकारकम्, वपनलवनपवनानां धात्वयतध्वे चेष्टध्वे समीहध्ये प्रोहीन् वप लुनीहि पुनीहोत्येव
र्थानां मध्ये यनरूपोऽर्थः सामान्यतया भासत इति तदर्थक 40 5 यतध्वे चेष्टध्वे, समीहध्वे, पक्षे पक्षे-द्रोहीन् वपय लनीय एव धातुः- यतिः, चेष्टिः, ईहिर्वाऽनुप्रयुज्यते, तत्र कर्तृत्व
पुनोथेत्येव यतध्वे चेष्टध्ये समोहध्वे । प्राममटत वनमटत' विवक्षायां 'यतते' इत्यादि, भावविवक्षायो 'यत्यते' गिरिमटतेत्येवाटय घटध्वे, ग्राममट बनमट गिरिमटे | इत्यादि चेति सर्वत्र प्रयोगे स्वयमूहनीयम् । स्येवाटथ घटध्वे, पक्षे-ग्राममटथ वनमटथ गिरिमटये- परस्मैपदितो हिः, आत्मनेपदित: स्वश्च प्रयोगे भवति,
श्येवाटय घटध्वे। सत्रमधीध्वं निर्यक्तिमधीवं भाष्यम- अनुप्रयोगश्व सर्वकालविभक्तिवचनेषु भवतीति प्रागुक्तमेव, 45 10 बोध्यमित्येवापीध्वे पठथ, सबमधीख निक्तिमधीष्व तत्र दिक्प्रदर्शनाय वर्तमाने उदाहृत्य शेषेष्वतिदेक्ष्यति ।
माव्यमधीष्वेत्येवाधीध्वे पठथ, पक्षे-सत्रमधीध्ये निर्यक्ति- तत्र प्रथमं हिं वर्तमानैकवचने कर्तरि भावे च स्वरूपतो मधीवे भाष्यमपीध्वे इत्येवाधीध्ये पठथ । एवं-बच- धात्वर्थभेदे उदाहरति- 'ब्रीहीन वप लुनीहि पुनीहीनान्तरे त्रिकान्तरे विभक्त्यन्तरेऽप्यूवाहोयम् । सामान्या
त्येव' इति प्रयोगः, 'यतते, चेष्टते, समीहते' इति कर्त. पस्येति किम् ? व्रोहीन वप लुनीहि पुनीहीत्येव वपति
प
र्य नुप्रयोगः, 'यत्यते, चेष्यते, समीयते' इति भावेऽ-50 15 लुनाति पुनासीति मा मूत, प्राममट वनमट गिरिमटेत्येव ! नुप्रयोगः, अस्य वैकल्पिकत्वात् पक्षे यथाप्राप्तमाह-पक्षे
ग्राममति वनमटति गिरिमटतीति च मा मृत्, कारक- 'द्रोहीन् वपति लुनाति पुनातीत्येव, यतते यत्यते' भेवेनाटतीत्यस्य सामान्यार्थत्वाभावात् ॥४३॥
| इति, अत्रानुप्रयोगार्थेन सामान्येन सह समुचीयविशेषाणा
.: मभेदान्वयः, तथा च वपनाभिन्नो वर्तमानकालिको यल श० म० न्यासानुसन्धानम्- प्रत्ये० । प्रचये । इत्यादिरूपेण वाक्यार्थ ऊहनीयः, एवं यथासम्भवमन्य-55 भृशाभीक्षण्ययोरन्वयोऽनभिलषितः, सामान्यार्थस्य धातोश्च त्रापि विज्ञेयमिति। अथ कारकभेदेन धात्वर्थभेदे उदा20 प्रयोगे 'यथाविधि' धातोः सम्बन्धोऽनुपपन्न इति तयोः । हरति- 'देवदत्तोऽद्धि, गुरुदत्तोऽद्धि, जिनदत्तोऽद्धी
पदयोरिहानावश्यकत्वेनाह-'भृशाभीक्ष्ण्ये' 'यथाविधि' त्येव' इति प्रयोगः, 'भुञ्जते, भुज्यते' इत्यनुप्रयोगः, पक्षे इति च नानुवर्तत इति । प्रकर्षेण चयनं प्रचयः, प्रक- यथाप्राप्तम्- 'देवदत्तोऽत्ति, गुरुदत्तोऽत्ति, जिनदत्तोर्षश्च सम्यक्त्वमेवेत्याह-प्रचयः समुच्चयः इति । समुच्च- ऽत्तीत्येव भुञ्जते भुज्यते' इति, अत्र कर्तृकारककृतो 60
यश्च परस्परनिरपेक्षस्यानेकस्यकत्रात्वय इति प्राचां लक्षणं, : भेदः । अथ कर्मकारककृते भेदे उदाहरति- 'प्राममट 25 तदेव व्याख्यानपूर्वकमाह- स्वतः साधनभेदेन वा भि- वनमट गिरिमटेत्येव' इति प्रयोगः, 'अति घटते,
द्यमानस्येति । अत्र हि धातोः प्रत्यये विधीयमाने तदर्थ- अट्यते घट्यते' इत्यनुप्रयोगः। अथ हि स्वं चोभयं स्वस्यैव समुच्चय आश्रयणीयः, समुच्चयश्चानेकत्वनिबन्धनः, रूपतो धात्वर्थ भेदे उदाहरति- 'सक्तन् पिब धानाः अनेकत्वं च भेदनिबन्धनमिति भेद एवोपपाद्यते- स्वत : खाद ओदनं भुक्ष्वेत्येव' इति प्रयोगः, 'अभ्यवहरति 65
इत्यादिना, धात्वर्थानां भेदस्य द्वयी विधा-स्वरूपभेदः - अभ्यहियते' इत्यनुप्रयोगः, वैकल्पिकत्वात्, पक्षे 30 साधनकृतभेदश्च, तथा च स्वरूपतः साधनभेदेन वा 'सक्तून् पिबति धानाः खादति ओवनं भुङ्क्ते इत्येव, भिद्यमानस्यानेकस्य धात्वर्थस्यकत्राध्यावापोऽन्वय इति अभ्यवहरति अभ्यवष्ठियते' इति ।। समुच्चयशब्दार्थः । सामान्यार्थस्येति- स्वत: साधनभेदेन "टुवपी- व बीजसन्ताने" "लूगश- लू छेदने" वा भिद्यमानयोर्धात्वोर्धातूनां वा मध्ये योऽर्थः सामान्य- "पूगश-पू पवने" "यतङ्- यत् प्रयत्ने" "चेष्टि- चेष्ट 70
तया भासते सर्वेषु स एवार्थो विशिष्य यस्य धातोस्ता- चेष्टायाम्" "ईहि- ईह, चेष्टायाम्" "अदं- अद् भक्षणे" 35 दृशस्य धातोरनुप्रयोगे सतीति भावः । तथा च 'ब्रोहीन "भुप्- भुज पालनाम्यवहारयोः" "अट- अट् गतो"
वप लुनीहि पुनीहि' इत्यत्र धात्वर्थानां स्वरूपत एव "घटिष्- घट् चेष्टायाम्” “पां- पा पाने" "खाह