________________
· अथ स्थानमुक्तासरिका विषये शरीरव्यापकमप्यात्मानं कोऽपि मिथ्यादृष्टिरङ्गष्ठपर्वमात्रं श्यामाकतन्दुलमात्रं वा हीनतयाऽन्यस्तु पञ्चधनुःशतिकं सर्वव्यापकं वा मन्यते, एतन्निमित्तः कर्मबन्धः प्रथमः, अपरस्तु नास्त्येवात्मेति यो वदति तस्य च यस्तन्निमित्तः कर्मबन्धः स द्वितीयः । पुनः क्रिया दृष्टिकी स्पृष्टिकी भेदेन द्विधा, जीवस्याजीवस्य वा दर्शनार्थं या गतिक्रिया तन्निमित्ताऽऽद्या, अपरा च जीवमजीवं वा बाह्यं वस्तु प्रतीत्य रागद्वेषोद्भूतिनिमित्ता क्रिया प्रथमा, द्वितीया जीवाजीवविषया, यथा कस्यपि षण्डो रूपवानस्ति तं च जनो यथा यथा प्रलोकयति प्रशंसयति च तथा तथा तत्स्वामी हृष्यतीति जीवविषया, अजीवविषया तु रथादौ तथैव हृष्यतः । स्वाहस्तिकीनैसर्गिकीरूपेण पुनरपि सा द्विधा । उभयविधाऽपि क्रिया जीवाजीवविषया, स्वहस्तेन जीवमजीवं वा हिंसयतः प्रथमा । राजादिसमादेशादुदकादेयंत्रादिभिनिसर्जनम्, काण्डादीनां धनुरादिभिनिसर्जनमिति वा द्वितीया । आज्ञापनिकीदारणिकीभेदेन पुनरपि सा द्विधा, द्वे अपि जीवाजीवविषये, अनाभोगप्रत्ययिक्यनवकांक्षप्रत्ययिकी चेति पुनरपि द्विधा, आद्याऽज्ञाननिमित्ताऽनायुक्तादानताऽनायुक्तप्रमार्जनताभेदद्वयवती, द्वितीया स्वशरीराद्यनपेक्षनिमित्ता स्वशरीरानवकाङ्क्षप्रत्ययिकीपरशरीरानवकाङ्क्षप्रत्ययिकीलक्षणभेदवती । पुनरपि प्रेमप्रत्ययिकीदोषप्रत्ययिकीभेदेन क्रिया द्विविधा, मायालोभविषया प्रथमा, द्वितीया तु क्रोधमानविषयेति ॥११॥ ક્રિયા હોતે છતે આત્માને બંધ થાય છે માટે હવે ક્રિયાને જણાવે છે. ક્રિયાનું નિરૂપણ કરે છે.
कृयाले छ. (१) 94 या, (२) या . तेभा पनो ४ व्यापार ते ®या . પુદ્ગલ સમુદાયરૂપ જે અજીવ તેનું જે કર્મપણાએ પરિણમવું તે અજીવ ક્રિયા. 94 या प्रा३ ७. (१) सभ्यत्व३५ उया, (२) मिथ्यात्५३५ या. સમ્યકત્વની હાજરીમાં થતી ક્રિયા તે સમ્યકત્વ ક્રિયા. મિથ્યાત્વની હાજરીમાં થતી ક્રિયા તે મિથ્યાત્વ ક્રિયા. स या प्राय छे. (१) पिथिजी, (२) सांपयि..
માત્ર યોગ પ્રત્યય (યોગથી જ થનારી), ઉપશાંત મોહ, ક્ષીણ મોહ, સયોગી આ ત્રણ ગુણઠાણાવાળાને સાતા વેદનીય કર્મપણે પુદ્ગલ રાશિનું જે પરિણમવું તે ઐયંપથિકી ક્રિયા છે.
અહીં જીવનો વ્યાપાર હોવા છતાં તેની મુખ્યપણે) વિવક્ષા કરી નથી. માટે અજીવ ક્રિયા
અજીવ પુદ્ગલ રાશિનું કમપણે પરિણમવું (કષાયોમાં થયેલી તે સાંપરાયિકી) તે સાંપરાયિકી लिया छे.
