________________
મૂકાવવાને કઈ સમર્થ થઈ શકયું નહિ, તેમજ થઈ શકે પણ નહિં. - ૨, જ્યાં સુધી દુસહ એવા યમના કટાક્ષવડે શરણરહિત નરકીટક જેવા નથી, મતલબ કે જ્યાં સુધી અશરણ મનુષ્ય ઉપર જમની દષ્ટિ વિષમ થઈ નથી ત્યાં સુધી જ તે મદના વિલાસવાળે અને ગુણના ગૌરવવાળો જણાય છે, પછી તે તેને મદ અને ગુણ ગૈરવ કયાંય નાશી જાય છે. કેઈ તેનું રક્ષણ કરી શકતું નથી.
૩, જ્યારે યમ બલાત્કારે પ્રાણીઓને પિતાના કબજે કરે છે ત્યારે તેમને) પ્રતાપ નષ્ટ થઈ જાય છે, ઉદય પામેલું તેજ અસ્ત થઈ જાય છે, ધીરજ અને પુરૂષાર્થ નષ્ટ થઈ જાય છે, પુષ્ટ કરેલું શરીર પણ શિથિલ થઈ જાય છે અને સ્વજને તેનું દ્રવ્ય કબજે કરવાને પ્રવર્તે છે. (પણ કોઈ તેને યમન મુ. ખમાંથી મુક્ત કરવાને શક્તિવાન થતા નથી. અશરણ જીવ ચમને શરણ થાય છે.)
मारुणीरागेणगीयते. खजनजनो बहुधा हितकामं प्रीतिरसैरभिरामं । मरणदशावशमुपगतवंतं रक्षति कोपि न संतं ॥ विनयविधीयतां रे श्रीजिनधर्मशरणं । अनुसंधीयतां रे शुचितरचरणस्मरणं ॥१॥ ध्रुवपदं.
