________________
૧૮૪
રૂપ-નરકમાં જવાના સાધનરૂપ સમજીને તેમાં રાગ, મેહ, આશક્તિ થવા ન પામે તેમ સદાય સાવધાન થઈ રહે! તે એએટલા માટે કે જે તમે એક ક્ષણભર ગફલત કરી લેભાયા તે પરિણામે તમારે નરકનાં અનંત દુઃખ દાવાનળમાં પચાવું પડશે! સ્ત્રી જાતિમાં પણ અપવાદરૂપે કઈક સ્ત્રીરને પ્રથમ પાક્યાં છે, અત્યારે પાકે છે, અને અગાઉ પણ પાકશે.
૭૪. અંતર લક્ષ રહિત તે અધ, જાનત નહીં મોક્ષ અરૂ બંધ–કયા કયા કારણોથી આત્મા કર્મથી મૂકાય છે અને કયા કયા કારણથી આત્મા કર્મથી બંધાય છે તેને યથાર્થ જાણવા રૂપ અંતરલક્ષ્ય જેને નથી તે ખરેખર અધ છે. તેવા અંતરલક્ષ્ય વિનાના અંધ જને કિયા કરતાં છતાં બંધાય છે અને સંસારચકમાં અટે છે, ત્યારે અંતરલક્ષ્ય સહિત સત્ કિયા કરનાર જલદી સંસારને અંત કરી એક્ષપદને પામી શકે છે. જેમ અંધ માણસ આંખના અભાવે ગમનકિયા કરતે છો અરહો પરહે અથડાય છે, પણ ઇચ્છિત સ્થાને પહોંચી શકત નથી; તેમ અંતરલક્ષ્ય વિના ઉપગશૂન્ય ધર્મકરણ કરનાર આ શ્રી પણ સમજવું. જેને સ્વપરનું, જડ ચેતન્યનું, કે ગુણ દોષનું યથાર્થ ભાન થયું છે તે અંતરલક્ષ્યથી આત્મહિત સાધવા ઉજમાળ રહેનાર શીધ્ર શિવસુખ સાધી શકે છે, માટે સહુ કોઈ મિક્ષાર્થી જનેએ અંતરલક્ષ્ય જગાવવાની જરૂર છે.
૭૫. જે નવિ સુણત સિદ્ધાંત વખાણ, બધિર પુરૂષ જગમેં તે જાણું–જે સર્વજ્ઞ– વીતરાગપ્રણીત સિદ્ધાંત વચન શ્રવણે સાંભળતા જ નથી અથવા સાંભળ્યું તે નહીં સાંભળ્યા જેવું કરે છે, મતલબ કે જે આપ્તવચનની ઉપેક્ષા કરે
