________________
૧૮૬ ગયે છે, અને તેથી જે વચનને ઉચ્ચાર કરી શકતાજ નથી તેને કંઈ આકરે અપરાધ નથી. કેમકે તે દેવહત છે છતાં તેના મનમાં કઈ અનુકૂળ પ્રસંગે અવસર ઉચિત વચન બોલવાની લાગણી તે થાય છે, પણ તે બાપડો બોલી શકતે નથી. અને જે છતી જીભે અવસરઉચિત બેલી જાણતું નથી પણ વગર વિચાર્યું અનુચિત પ્રતિકૂળ ભાષણ કરી રંગને ભંગ કરે છે તેજ
ખરે અપરાધી ઠરે છે. પ્રિય, પથ્ય અને સત્ય વચનજ સ્વપરને હિત કરી શકે છે, તેથી વિપરીત વચન ઉલટું નુકશાન કરે છે. કટુક બોલા માણસ અન્યમાં અળખામણાં થાય છે. માટે સ્વપર ઉભયનું હિત સચવાય તેવું મિષ્ટ અને સત્ય જ બોલવાની ટેક રાખવી બહુજ જરૂરી છે.
૭૭ સકળ જગત જનની હે દયા, કરત સહુ માકી મયા–દયા, રહેમ, જ્યણા અને અહિંસા એકાર્થ રૂપ છે. દયા જગતવત્સલા જનની (માતા) છે. દુનિયામાં જે દેવ માનવ કે પશુપર્યત સુખ પ્રતીત થાય છે તે દયાનેજ પ્રતાપ છે. દયાને મહિમા અચિંત્ય અપાર છે, દયાજ ઇંદ્રનાં, ચકવર્તીનાં કે એવાજ ઉત્તમ ઐહિક સુખ અર્પે છે, અને પ્રાંતે દયાજ આત્માને શાશ્વત સુખને ભક્તા બનાવે છે. દેહ લક્ષ્મી પ્રમુખ જડ વસ્તુ ઉપરને મોહ તજી પરમ દયાળુ શ્રી વીર પરમાત્માનાં પવિત્ર વચનાનુસારે નિસ્વાર્થપણે અહિંસા ધર્મનું આ ચરણ કરવા જે જે સદ્દઉદ્યમ સેવવામાં આવે છે તે તે મહા કલ્યાણકારી થાય છે. જગના જે જે સુખ શાંતિને અનુભવ કરે છે તે તે પૂર્વ જન્મમાં આચરેલા અહિંસા ધર્મનું જ ઉત્તમ ફળ સમજવું. તેવી જ રીતે વર્તમાનકાળમાં જે અહિંસા
