________________
૧૯૧
પ્રશ્નનેાત્તરમાલિકામાં આ પ્રશ્નના આવા ખુલાસે છે કે જ: પંડિતો ? વિવેી એટલે પડિત કાણુ ? જેના હૃદયમાં વિવેક પ્રકટ્યા છે અને તે વિવેકના બળથી જેને જીવ, અજીવ, (જડ, ચૈતન્ય) પુણ્ય, પાપ, આશ્રવ, સવર, અંધ, મેાક્ષ અને નિર્જરારૂપ નવ તત્ત્વના યથાર્થ નિશ્ચય થયા છે, યથાર્થ તત્ત્વનિર્ણય થવાથી જેના હૃદયમાં નિશ્ચલ તત્ત્વશ્રદ્ધા થઇ છે અને તેથીજ આગામી કાળમાં આત્માને અનર્થકારી થાય તેવી પાપવૃત્તિથી જે અત્યંત ડરતા રહે છે, તેમજ આત્માને ભવિષ્યમાં એકાંત હિતકારી માર્ગમાં આનંદથી પ્રવૃતિ કરે છે, યાવત્ અન્ય ચાગ્ય જનાને એવાજ સદુપદેશ આપે છે તેજ ખરી પડત છે.
૮૨. હિંસા કરત મૂઢ સેા હાઇ—જગત્ માત્રને એકાંત સુખ દેનારી આસ ઉપષ્ટિ દયાની વિરાત્રિની હિંસકવૃત્તિને પોષે છે એટલે પરમકૃપાળુ પરમાત્માએ જગજંતુઓના એકાંત હિતને માટે ઉપદ્મિલી ડહાપણ ભરેલી દયાના માર્ગ મરડીને જે આપમતિથી વિપરીત વૃત્તિ આદરે છે તે ગમે તેવા સાક્ષર ગણાતા હાય તાપણ તત્ત્વષ્ટિ જને તે તેમને મહા મૂર્ખની કોટિમાંજ મુકે છે. કેમકે તે શુષ્કજ્ઞાની મેડવશાત્ એટલા પણ ઉંડા આલેચ કરી શકતા નથી કે ‘સહુ કોઇ જી વિત વાંછે છે, કોઈ મરણ વાંછતા નથી’ ‘ જેવુ આપ ણને દુઃખ થાય છે તેવુજ સહુ કોઇને થાય છે. ’ તે પછી જે આપણને પ્રતિકલ જણાય તેવા દુઃખદાયી પ્રયોગ બીજા પ્રાણી ઉપર શામાટે અજમાવવા જોઈએ ? આટલી ખાખતજ જો ક્ષણભર સામ્ય ભાવ રાખીને વિચારવામ આવે તે નિર્દય કામથી પાછું ઓસરી શકાય, અને જેમ જેમાં
