________________
૧૬૨
સફળ છે. આત્મજ્ઞાનવર્ડ સ્વપરના, જડ ચૈતન્યના, ત્યાજ્યાત્યાજ્યના, કૃત્યાકૃત્યના, હિતાહિતના, ભક્ષ્યાભક્ષ્યનેા, પેયાપેયના તેમજ ગુણદોષના નિશ્ચય થઇ શકે છે. એવી રીતે તત્ત્વ નિશ્ચય થવાથી નિશંકપણે સ્વપર હિત સાધી શકાય છે, અને તેમાંથી ચલાયમાન નહિ થતાં સુખે સાધ્ય સિદ્ધિ મેળવી શકાય છે. આથી સમજી શકાશે કે આત્મહિત સાધવા માટે આત્મજ્ઞાન કેટલુ અધુ ઉપયોગી છે. આત્મામાં જે અનતી શક્તિ સત્તાગત રહેલી છે તેની પૂરેપૂરી શ્રદ્ધા કરાવનાર આત્મજ્ઞાનજ છે, અને એવી દૃઢ આત્મશ્રદ્ધા થતાંજ સત્તાગત રહેલી આત્માની અનતીશક્તિને વ્યક્ત ( પ્રગટ કરવાને નિઃશંકપણે સાધનક્રમ સેવી શકાય છે, એટલે અનુક્રમે આત્મમણુતા ચેાગે અવિચળ એવું મોક્ષસુખ મેળવી શકાય છે.
૪૨, દિવ્યદૃષ્ટિધારી જિન દેવ, કરતા તાસ ઇંદ્રા દિક સેવ—જેમણે રાગદ્વેષ અને માહાર્દિક દોષોને દૂર કર્યા છે અને પરમ શાંત દશાના જેમને સાક્ષાત અનુભવ થયા છે એટલે જેમને પરમ ક્રિત્ર્ય દૃષ્ટિ પ્રગટ થઇ છે અને તેથીજ ઇંદ્રાદિક દેવા જેમની સેવા કરવા ઉજમાળ રહે છે એવા જિન અરિહંત તીર્થંકર ભગવાનજ ખરા દેવ છે, એટલે તેજ દેવાધિદેવ છે એવા નિશ્ચય થાય છે, એમ સ્વબુદ્ધિથી તત્ત્વનિશ્ચય કરી કલ્યાણ અથી જનાએ ઉક્ત જિનેશ્વર ભગવાનનેજ આત્માની સંપૂર્ણ વિભૂતિના સાક્ષાત્કાર કરવાને માટે દૃઢપણે (નિશ્ચલપણે ) અવલખવા ચેાગ્ય છે. જેમને સપૂર્ણ સ્વરૂપ સાક્ષાત્કાર થયેલ છે એવા જિનેશ્વર ભગવાનને અનન્ય ભાવે અવલ’બનાર પણ આત્મસાક્ષાત્કાર અનુભવી શકે એમાં કંઈ આશ્ચર્ય જેવું નથીજ.