Book Title: Prakrit Verses in Sanskrit Works on Poetics Part 02
Author(s): V M Kulkarni
Publisher: B L Institute of Indology

View full book text
Previous | Next

Page 688
________________ Prakrit Verses in Sanskrit Works on Poetics 25. This gāthā contains the figure Apahnuti wherein the nisedha (denial) is ārtha. Sobhakara remarks: निषेध : ।-- छल शब्दार्थपर्यालोचनयार्थात् प्रतीयते । पृ. ४१. 624 --- 26. This gatha is already dealt with; vide KP S. No. (18.422) supra. śobhakara remarks: अत्र लोचनरक्तत्वकारणभूतस्य कोपस्य निषेधे रक्तांशुकप्रसादात्मकस्य कारणान्तरस्यारोपः । न चात्र कोपस्य रक्तांशुकेन सह साधर्म्यम् । - पृ. ४१. 27. This gāthā is already dealt with; vide KP S. No. (28.425) supra. Śobhakara cites it as an example of Apahnuti wherein the niṣedha (denial) is artha ( implied). He comments on it thus: अत्र घटभङ्गस्य द्वारस्पर्शाख्यं कारणान्तर प्रतिषिध्य युवतिविषयदाक्षिण्यरूपं हेत्वन्तरमारोपितम् । अत्रैककार्यत्वं संबन्धान्तरम् । 28. Sobhakara cites this gatha as an example of Apahnuti, with the introductory remark : ‘आर्थेऽह्नवे यथा-' and after citing it remarks : अत्र मुख्यस्य निषेधे स्वर्गान्तरविधानम् । एतयोः श्यामलत्वादिवर्तुलत्वादिकं चोत्प्रेक्षानिमित्तमनुपात्तम् । 29. Sobhakara cites this as an example of Utpreksa. Here the pair of breasts is fancied to be identical with a pair of phala and phalaka (shield). The two entities are not however in the same case ( vibhakti). 30. Sobhakara's printed text reads. But it violates the metre. In prakrit we have the word बलआ which also means बलाहक. This gāthā illustrates (सापह्नवा) उत्प्रेक्षा. 31. This gāthā is already dealt with; vide KPS. No. (19.422) supra. Sobhakara cites this gāthā with the introductory words: "आर्थी यथा"-. He comments on the gāthā thus : अत्र वाक्यार्थप्रतीतसमय एव पदार्थसमन्वयपर्यालोचनया अवर्तमानस्य हेतोरतात्त्विकत्वावगतेरार्थः संभावनात्मक इवार्थ इत्यार्थी । - पृ. ५०. 32. This gāthā is already dealt with; vide A' Sarvasva - VimarśinīS. No. (*17.439). 33. This gāthā is already dealt with; vide A' Sarvasva S. No. (18.439) supra. 34. This gāthā is already dealt with; vide A' Sarvasva S. No. ( 39.443) supra. 35. śobhākara cites this gāthā as an example of Vyājastuti. He comments on it thus : अत्र मरुभूमेः स्तुत्या निन्दा लक्ष्यते खदिरस्य फलाद्यसंभवात् । - पृ. ६५. 36. This gāthā is an example of the figure Pratyanīka (which occurs when some

Loading...

Page Navigation
1 ... 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768