________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૪૮૭) દ શ્રવણ કર્યા વિના તમે સર્વત્ર વ્યાપક બ્રહ્મ છે, એવું જાણી શકશો નહીં. માટે પ્રથમ બ્રહ્મ માયાના સંબંધથી અશુદ્ધ હતું અને પશ્ચાત્ કારણ સામગ્રી પામી શુદ્ધ થયું. અને શુદ્ધ બ્રહ્મથી સર્વ વસ્તુનું શરીરાવ છેદન જ્ઞાન થતાં, તેરમાં ગુણઠાણે સગી કેવળ જ્ઞાનીની પદવી પમાય છે, તે તેથી સિદ્ધ કર્યું કે, જ્યારે અશુદ્ધ બ્રા વા અશુદ્ધ આત્મા હતું, ત્યારે શુદ્ધ બ્રહ્મ વા શુદ્ધ કેવળજ્ઞાની આત્મા કરતાં મલીન હોવાથી, શુદ્ધ બ્રહ્મજ્ઞાનીને સેવક કહેવાય તેમાં જરા માત્ર દોષ આવતો નથી. અને આ સિદ્ધાંત - વ પ્રમાણથી સિદ્ધ કરે છે. અને જે આ પ્રમાણે માનશે તે ભેદભાવ ટળી જશે—અને એ પ્રમાણે માને તે જેનને સિદ્ધાંત માને છે એમ સમજવું. તથા બીજો પક્ષ લેઈ કહેશે કે, એક દેશના જ્ઞાનથી સર્વત્રવ્યાપક બ્રહ્મ માનીએ છીએ, તે આ વાતતો અલ્પજ્ઞાની પણ પ્રમાણ માનશે નહીં. જેને ગુજરાત દેશ કેવડો મોટે છે, તેનું તે જ્ઞાન નથી તે એમ કહેશે હું અનંત બ્રહ્માંડને જાણું છું, તે તે વાત કેણ માને-અલબત કઈ માને નહીં, ત્રીજે પક્ષ તમે લેઈ કહેશે કે, માયાના સંબંધથી જ્ઞાન હોય છે, અને તેથી સર્વત્ર વ્યાપક બ્રહ્મને જાણી શકાય છે. આ વાત પણ અનુભવ વિરૂદ્ધ છે. માયાના સંબંધથી તે સર્વ જ્ઞાન થવું જોઈએ. પણ તે તે આંખની પાંપણના વાળ કેટલા છે,
For Private And Personal Use Only
