________________
( ૧૨ )
सत्सङ्ख्यादोत्रस्पर्शनकालान्तरनावाल्पबहुत्वैश्च ।
સત [ સદભૂતપદ પ્રરૂપણા ], સંખ્યા, ક્ષેત્ર, સ્પશન, કાળ, અંતર, ભાવ અને અલ્પ બહુત્વ એ આઠ અનુગવડે કરીને પણ સર્વ ભાવનું જ્ઞાન થાય છે.
તે આ પ્રમાણે –૧ સમ્યગ દશન છે કે નહિ? છે. ક્યાં છે? અજીવને વિષે નથી, જેને વિષે પણ તેની ભજના જાણવી; ગતિ, ઇંદ્રિય, કાય, યોગ, કષાય, વેદ, વેશ્યા, સમ્યકત્વ, જ્ઞાન, દશન, ચારિત્ર, આહાર અને ઉપગ એ ૧૩ અનુગદ્વારને વિષે યથાસંભવ સદ્દભૂત પ્રરૂપણ કરવી. ૨ સમ્યગદશન કેટલા છે? સભ્ય દર્શન અસંખ્યાત છે, સમ્ય દ્રષ્ટિ તે અનંતા છે. ૩ - મ્યગદશન કેટલા ક્ષેત્રમાં હેય? લેકના અસંખ્યાતમા ભાગમાં હેય. ૪ સમ્યગ્દશને કેટલું ક્ષેત્ર સ્પર્શેલું છે? લકને અસં.
ખ્યાત ભાગ; સમ્ય દ્રષ્ટિવડે તે સર્વ લેકઅહીં સમ્યગદ્રષ્ટિ અને સમ્ય દર્શનમાં શું ફેરફાર છે તે જણાવે છે–અપાય અને સમ્યકત્વ મેહનીયના દળીયાવડે સમ્યગદર્શન થાય છે, અપાય મતિજ્ઞાન સંબંધી છે અને તેના યોગે સમ્યગદર્શન થાય છે, તે [મતિજ્ઞાન ] કેવળીને નથી તેથી કેવળી સમ્યગદશની નથી પણ સમ્યગદ્વષ્ટિ તે છે. ૫ સમ્યકત્વ કેટલા કાળ સુધી રહે ? એક જીવ આશ્રયી જઘન્ય અંતમુહૂત અને ઉત્કૃષ્ટ છાસઠ સાગરોપમ સાઅધિક; નાના છો આશ્રયી સવ કાળ. ૬ સમ્યગ્દર્શનને વિરહ કાળ કેટલે? એક જીવ આશ્રયી જઘન્ય અંતમુહૂર્ત, ઉત્કૃષ્ટ અને ઘપુદ્ગલ પરાવ; નાના છો આશ્રયી અંતર નથી. ૭ સમ્યમ્ દશનને ક ભાવ હોય? એદયિક પરિણામિક વજીને બાકીના ત્રણ ભાવોને વિષે સમ્યગદર્શન હેય. ૮ ત્રણ ભાવે વતતા - યશનીનું અલ્પ બહત્વ શી રીતે ? સવથી થડા આપશ
