________________
( ૩૨ )
॥ અથ અષ્ટમોધ્યાયઃ ॥
१ मिथ्यादर्शनाविरतिप्रमादकषाययोगा बन्धहेतवः । મિથ્યાદાન, અવિરતિ, પ્રમાદ, કષાય અને ચાગ એકમધના હેતુઓ છે.
સમ્યક્ દર્શનથી વિપરીત તે મિથ્યાદર્શન, તે અભિગ્રહીત ( જાણ્યા છતાં હુ કદાગ્રહુવા પોતાના મતવ્યને વળગી રહે તે, ૩૬૩ પાખડીના મત ) અને અનભિગ્રહીત–એમ એ પ્રકારે મિવ્યાત્વ છે. વિરતિથી વિપરીત તે અવિરતિ. યાદ્દદાસ્તનું અનવસ્થાન, અથવા મેાક્ષના અનુષ્ઠાનમાં અનાદર અને મન વચન કાયાના ચાંગનું દુપ્રણિધાન તે પ્રમાદ, એ બિચ્ચાનાદિ "ધ હેતુઓમાંના પ્રથમના છતે પાછળના નિશ્ચે હાય અને ઉત્તરોત્તર પાછળના છતે પ્રથમનાની ભુજના (અનિયમ) જાણવી.
२ सकषायत्वाज्जीवः कर्मणो योग्यान्पुद्गलानादत्ते । સ્પાયવાળા હાવાથી જીવ ને ચેાગ્ય પુદ્ગલા ગ્રહણ કરેછે. ३ स बन्धः ।
જીવવડે પુદ્ગલાનુ જે ગ્રહણ તે અંધ છે. ४ प्रकृतिस्थित्यनुनावप्रदेशास्तद्विधयः ।
પ્રકૃતિબંધ, સ્થિતિમધ, રસમધ અને પ્રદેશમધ એ ચાર તે મધના છે.
