________________
(૧૨૭). ततोऽप्यूवं गतिस्तेषां, कस्मानास्तीति चेन्मतिः; ધમતિયામાવા હિતુતિઃ પર પરરા
એરંડના ગુચ્છાના બંધના છેદન થકી જેમ એરડ બીજની ગતિ થાય છે તેવી રીતે કર્મરૂપ બંધના છેદન થકી સિદ્ધની પણ ઉર્ધ્વગતિ ગણાય છે. ૧૨. - ઉર્ધ્વ ગમનના ગૈરવ ધર્મવાળા જીવો છે અને અધોગમનના ૌરવ ધર્મવાળા પુદ્ગલે છે, એમ જિન-કેવલી માટે ઉત્તમ એવા તીર્થકરોએ કહેલું છે. ૧૩.
જેવી રીતે પાષાણુ, વાયુ અને અગ્નિની ગતિઓ સ્વભાવેજ અનુક્રમે અધે, તિષ્ઠિ અને ઉર્ધ્વ પ્રવર્તે છે તેવી રીતે આત્માની ગતિ પણ સ્વભાવે ઉર્વ થાય છે. ૧૪.
ઉપર કહેલ કરતાં જુદી રીતે એ જીવ પુદ્ગલાદિની ગતિ જે થાય છે તે કર્મથી, પ્રતિઘાતથી અને પ્રયોગથી થાય છે. ૧૫.
જીવેની કવડે અધો, તિર્યક અને ઉર્ધ્વગતિ થાય છે પરંતુ ક્ષીણ થયાં છે. કર્મ જેનાં એવા જીવોની તે ઉર્ધ્વગતિજ થાય છે. કેમકે જીવ સ્વભાવે ઉર્ધ્વગતિ ધર્મવાળે છે. ૧૬.
જેવી રીતે દ્રવ્યમાં ક્રિયાની ઉત્પત્તિ, આરભ અને નાશ એક સાથે થાય છે તેવી જ રીતે સિદ્ધની ગતિ, મેક્ષ અને ભવને ક્ષય સાથે થાય છે. ૧૭.
અહીં જેમ પ્રકાશની ઉત્પત્તિ અને અધિકારને નાશ સાથે થાય છે તેવી રીતે નિર્વાણ (મેક્ષ)ની ઉત્પત્તિ અને કર્મને નાશ સાથે થાય છે ૧૮.
સૂક્ષ્મ, મનેહર, સુગંધી, પવિત્ર અને પરમ પ્રકારમય પ્રાગભારા નામની પૃથ્વી લકક્ષેત્રના માથે રહેલ છે. ૧૯.
